Корненожки форма тела постоянная: Заполнить таблицу по биологии — Школьные Знания.com

Заполнить таблицу по биологии — Школьные Знания.com

Бджола протягом літа збирає нектар и потім перетворює на мед, яка це форма поведінки ​

Жизненный цикл голосеменных и покрытосеменных растенийОпредели, сменой каких поколений представлен жизненный цикл голосеменных и покрытонет смены поко … ленийтолько спорофитатолько гаметофитагаметофита и спорофита​

СРОЧНО БИОЛОГИЯ! НЕ СПАМИТЬ!​

Умоляю помогите. Використовуючи підручник та додаткові джерела інформації, заповніть таблицю «Будова головного мозку». (у меня в профиле такой же вопр … ос на 100 баллов не решенный)

помогите пжжжж дам 10 балов​

Применение:1. Объясните, почему в жизненном цикле большинства высших расте-ний преобладает диплоидная стадия.2. Опишите функции заростка папоротников. … 3. Определите связь между набором хромосом в клетках и способностьюсоздавать крупные структуры высотой более метра. Докажите на при-мерах.​

Установи верный ответ и впиши соответствующую букву.Наличие жабр у взрослого организма характерно для:B. ланцетника;Д. амфибий;3. рыб и рептилий;N. Bc … ex позвоночных Т. млекопитающих и рептилий.​

Задание 1. Прочитайте примеры смены экосистем. Определите факторы, которые вызывают смену экосистем. 1. Распашка целинных земель в Казахстане ________ … _________________________________ 2. Вытаптывание трав в пригородных лесах __________________________________________ 3. Выпас скота __________________________________________ 4. Увеличение численности зайцев __________________________________________ 5. Загрязнение водоемов __________________________________________ 6. Нашествие саранчи __________________________________________ 7. Уменьшение количества осадков Задание 2. Прочитайте тексты. Определите, какие факторы могли бы привести к смене экосистемы. В начале XIX в. в Австралию из Америки был завезен кактус опунция для создания колючих изгородей на пастбищах. Он размножился настолько, что стал формировать облик многих сообществ, вытесняя привычные виды растений, привел к смене целого ряда экосистем.

К середине ХХ в. Австралия могла превратиться в континент из сплошных колючих зарослей, однако этого не случилось благодаря завезенной на материк бабочке кактусовой огневке, гусеницы которой поедают опунцию. После того, как численность кактуса удалось отрегулировать с помощью гусениц, нарушенные экосистемы постепенно восстановились. b. Интересен опыт, применяемый в Ставропольском крае: на уже непродуктивные пастбища завозят сено, разбрасывая его по поверхности. Сено содержит семена всего комплекса видов растений степной экосистемы. c. В теплые периоды, когда выпадало большое количество осадков, в экосистемах преобладали виды с повышенными требованиями к теплу и влаге. На планете распространялись влажные тропические леса.

поверхня сосочків утворена а)одношаровим плоским епітелієм б)багатошаровим плоским епітелієм в)багатошаровим циліндричним епітелієм г)одношаровим цилі … ндричним епітелієм

Назвіть рослину-паразита:​

7 класс. Биология. Простейшие: Корненожки, радиолярии, солнечники, споровики.Жгутиконосцы, инфузории — Жгутиконосцы, инфузории

Комментарии преподавателя

На преды­ду­щем уроке мы раз­го­ва­ри­ва­ли о кор­не­нож­ках, ра­дио­ля­ри­ях, сол­неч­ни­ках и спо­ро­ви­ках. Се­год­ня мы за­вер­ша­ем тему «Про­стей­шие». Пред­ме­том рас­смот­ре­ния ста­нут жгу­ти­ко­нос­цы и ин­фу­зо­рии.

 

Жгу­ти­ко­нос­цы. Общая ха­рак­те­ри­сти­ка

Жгу­ти­ко­но́сцы – очень круп­ная и раз­но­род­ная груп­па про­стей­ших. Объ­еди­ня­ет их лишь одна общая черта – на­ли­чие жгу­ти­ков. Жгу­ти­ки ис­поль­зу­ют­ся для пе­ре­дви­же­ния или для со­зда­ния токов воды, при­но­ся­щих пищу. Среди жгу­ти­ко­нос­цев много как сво­бод­но­жи­ву­щих форм, так и сим­бион­тов, среди них есть од­но­кле­точ­ные и ко­ло­ни­аль­ные формы. До вы­де­ле­ния про­стей­ших в са­мо­сто­я­тель­ное цар­ство бо­та­ни­ки вклю­ча­ли жгу­ти­ко­нос­цев в со­став цар­ства Рас­те­ния как «од­но­кле­точ­ные во­до­рос­ли».

Зоо­ло­ги от­но­си­ли их к цар­ству Жи­вот­ные, как класс в со­ста­ве типа Про­стей­шие. Уче­ные раз­де­ля­ли жгу­ти­ко­нос­цев на рас­ти­тель­ных (ав­то­троф­ных) и жи­вот­ных (ге­те­ро­троф­ных). Сей­час такое раз­де­ле­ние ис­поль­зу­ет­ся лишь услов­но, для удоб­ства. Из­вест­ны не толь­ко од­но­кле­точ­ные жгу­ти­ко­нос­цы, но и ко­ло­ни­аль­ные виды, со­сто­я­щие из 8, 16, 32 и даже мно­гих тыс. кле­ток (Рис. 1). Клет­ки ко­ло­нии устро­е­ны срав­ни­тель­но оди­на­ко­во, каж­дая из них по сво­е­му стро­е­нию на­по­ми­на­ет од­но­кле­точ­но­го жгу­ти­ко­нос­ца. Тип пи­та­ния жгу­ти­ко­нос­цев может быть раз­лич­ным. Рас­ти­тель­ные жгу­ти­ко­нос­цы обыч­но могут фо­то­син­те­зи­ро­вать и пи­тать­ся, как рас­те­ния, по­сколь­ку в их клет­ках име­ют­ся пла­сти­ды, со­дер­жа­щие необ­хо­ди­мые пиг­мен­ты, в част­но­сти хло­ро­филл. Они – ав­то­троф­ные ор­га­низ­мы. Дру­гие жгу­ти­ко­нос­цы не имеют пла­стид. Они пи­та­ют­ся го­то­вы­ми ор­га­ни­че­ски­ми ве­ще­ства­ми. Это – ге­те­ро­троф­ные ор­га­низ­мы.

Рис. 1. Ко­ло­ни­аль­ный 16-ти кле­точ­ный жгу­ти­ко­но­сец

Неко­то­рые жгу­ти­ко­нос­цы, на­при­мер эв­гле­на и хла­ми­до­мо­на­да, спо­соб­ны сов­ме­щать рас­ти­тель­ный и жи­вот­ный типы пи­та­ния. Их на­зы­ва­ют мик­со­тро­фа­ми, или мик­со­троф­ны­ми ор­га­низ­ма­ми. Боль­шин­ство «рас­ти­тель­ных» жгу­ти­ко­нос­цев ведёт сво­бод­ный образ жизни в вод­ной среде. В ка­че­стве при­ме­ров мы рас­смот­рим эв­гле­ну зе­лё­ную и хла­ми­до­мо­на­ду.

 

Эв­гле­на зе­лё­ная

Рис. 2. Эв­гле­на зе­лё­ная (Ис­точ­ник)

Клет­ка эв­гле­ны зе­лё­ной ве­ре­те­но­вид­ной формы, с двумя жгу­ти­ка­ми, один из ко­то­рых ко­рот­кий и неза­мет­ный (Рис. 2). Она зе­лё­но­го цвета с крас­ным све­то­чув­стви­тель­ным глаз­ком у пе­ред­не­го конца. Раз­мно­жа­ет­ся путем про­доль­но­го де­ле­ния клет­ки. Ино­гда эв­гле­на, раз­мно­жа­ясь в огром­ных ко­ли­че­ствах, вы­зы­ва­ет «цве­те­ние» воды. Спо­соб­на как к ге­те­ро­троф­но­му, так и к ав­то­троф­но­му типу пи­та­ния за счёт на­ли­чия хло­ро­пла­стов.

Фо­то­син­тез про­ис­хо­дит на свету. В тем­но­те, вслед­ствие его невоз­мож­но­сти, эв­гле­на зе­лё­ная пи­та­ет­ся ге­те­ро­троф­но. Дли­тель­ное пре­бы­ва­ние в ма­ло­осве­щён­ных ме­стах при­во­дит к «обес­цве­чи­ва­нию» эв­гле­ны. В таких слу­ча­ях хло­ро­филл в хло­ро­пла­стах раз­ру­ша­ет­ся. Од­на­ко при воз­вра­ще­нии в осве­щён­ные места эв­гле­на вновь на­чи­на­ет пи­тать­ся ав­то­троф­но. Яв­ля­ет­ся мик­со­тро­фом.

 

Хла­ми­до­мо­на­да

Рис. 3. Хла­ми­до­мо­на­да (Ис­точ­ник)

Хла­ми­до­мо­на́да пе­ре­дви­га­ет­ся при по­мо­щи вра­ще­ния сразу двух длин­ных жгу­ти­ков (Рис. 3). Обыч­но каж­дая клет­ка со­дер­жит две ва­ку­о­ли, один круп­ный хло­ро­пласт и имеет крас­ный гла­зок. Гла­зок ре­а­ги­ру­ет на свет. Хла­ми­до­мо­на­да дви­жет­ся по на­прав­ле­нию к свету – это на­зы­ва­ет­ся по­ло­жи­тель­ным фо­то­так­си­сом. Хло­ро­пласт за­ни­ма­ет боль­шую часть клет­ки, в нём на свету от­кла­ды­ва­ет­ся крах­мал. Пи­та­ние как ав­то­троф­ное, так и ге­те­ро­троф­ное – хла­ми­до­мо­на­да, как и эв­гле­на, яв­ля­ет­ся мик­со­тро­фом. Раз­мно­жа­ет­ся пре­иму­ще­ствен­но ве­ге­та­тив­но, од­на­ко име­ет­ся и по­ло­вое раз­мно­же­ние. «Жи­вот­ные» жгу­ти­ко­нос­цы не имеют хло­ро­пла­стов. Среди них есть как сво­бод­но­жи­ву­щие, так и па­ра­зи­ти­че­ские формы. От во­рот­нич­ко­вых жгу­ти­ко­нос­цев, сво­бод­но­жи­ву­щих филь­тра­то­ров, ве­ро­ят­но, про­изо­шли жи­вот­ные. Из па­ра­зи­тов мы рас­смот­рим три­па­но­сом, лямб­лий и лейш­ма­ний.

 

Три­па­но­со­мы

Рис. 4. Три­па­но­со­мы в ком­па­нии эрит­ро­ци­тов (Ис­точ­ник)

Три­па­но­со­мы (Рис. 4) па­ра­зи­ти­ру­ют на раз­лич­ных хо­зя­е­вах и вы­зы­ва­ют мно­гие за­бо­ле­ва­ния, среди ко­то­рых наи­бо­лее из­вест­на сон­ная бо­лезнь. При­род­ны­ми но­си­те­ля­ми три­па­но­сом яв­ля­ют­ся мле­ко­пи­та­ю­щие, пе­ре­нос­чи­ка­ми – на­се­ко­мые. На­при­мер, сон­ная бо­лезнь пе­ре­но­сит­ся мухой цеце.

После её укуса па­ра­зи­ты про­ни­ка­ют в кровь и лимфу, затем – в цен­траль­ную нерв­ную си­сте­му жерт­вы. У боль­но­го про­яв­ля­ют­ся при­сту­пы уста­ло­сти, затем на­ру­ша­ет­ся цикл сна и бодр­ство­ва­ния, из-за чего бо­лезнь и по­лу­чи­ла своё на­зва­ние.

 

Ля́мблии

Рис. 5. Лямб­лии (Ис­точ­ник)

Ля́мблии (Рис. 5) па­ра­зи­ти­ру­ют в тон­ком ки­шеч­ни­ке че­ло­ве­ка и мно­гих дру­гих мле­ко­пи­та­ю­щих, а также птиц. Бо­лезнь, вы­зы­ва­е­мая ими, носит на­зва­ние лямб­ли­оз. Боль­шие ко­ли­че­ства лямб­лий, ко­то­рые по­кры­ва­ют об­шир­ные по­верх­но­сти ки­шеч­ной стен­ки, на­ру­ша­ют ра­бо­ту ки­шеч­ни­ка. Они также ока­зы­ва­ют силь­ное ток­си­че­ское воз­дей­ствие на ор­га­низм. Лямб­лии – анаэ­ро­бы, они спо­соб­ны жить без кис­ло­ро­да. Раз­мно­жа­ют­ся путем про­доль­но­го де­ле­ния на­двое. Во внеш­нюю среду с фе­ка­ли­я­ми хо­зя­и­на по­па­да­ют цисты, про­ни­ка­ю­щие в ор­га­низм новых хо­зя­ев с за­ра­жен­ной водой или пищей.

 

Лейш­ма­нии

Лейш­ма­нии — род па­ра­зи­ти­че­ских про­стей­ших, вы­зы­ва­ю­щих лейш­ма­ни­о­зы, в том числе «во­сточ­ную язву». Есте­ствен­ным ре­зер­ву­а­ром раз­ных видов слу­жат мле­ко­пи­та­ю­щие и яще­ри­цы. Пе­ре­нос­чи­ка­ми яв­ля­ют­ся мос­ки­ты. Мос­ки­ты за­ра­жа­ют­ся лейш­ма­ни­я­ми, когда пьют кровь за­ра­жён­но­го мле­ко­пи­та­ю­ще­го. Па­ра­зи­ты вме­сте с про­гла­ты­ва­е­мой кро­вью про­ни­ка­ют в пи­ще­ва­ри­тель­ный канал мос­ки­та, где раз­мно­жа­ют­ся и бло­ки­ру­ют про­свет ка­на­ла. Когда мос­кит ку­са­ет оче­ред­ную жерт­ву, он вы­нуж­ден от­рыг­нуть па­ра­зи­тов в ранку. У че­ло­ве­ка лейш­ма­нии могут вы­зы­вать кож­ные язвы или по­ра­же­ния внут­рен­них ор­га­нов. Лейш­ма­ни­о­за­ми боль­ны около 12 мил­ли­о­нов че­ло­век в 88 стра­нах, в ос­нов­ном тро­пи­че­ских.

 

Ин­фу­зо­рии. Общая ха­рак­те­ри­сти­ка

Рис. 6. Ин­фу­зо­рии (Ис­точ­ник)

Ин­фу­зо­рии – про­стей­шие, клет­ки ко­то­рых по­кры­ты рес­нич­ка­ми и имеют как ми­ни­мум по 2 ядра (Рис. 6). Среди них есть сво­бод­но­жи­ву­щие, при­креп­лен­ные и па­ра­зи­ти­че­ские формы. Живут в морях и прес­ных во­до­ё­мах, неко­то­рые виды – в по­ло­стях между ча­стич­ка­ми почвы и во мхах. Мно­гие ин­фу­зо­рии – сим­бион­ты дру­гих жи­вот­ных. Форма тела ин­фу­зо­рий по­сто­ян­на, она может быть раз­лич­ной у раз­ных видов. Раз­мер клет­ки – от 10 мкм до 4,5 мм. У боль­шин­ства ин­фу­зо­рий име­ют­ся рес­нич­ки, с их по­мо­щью они очень быст­ро пе­ре­дви­га­ют­ся. Ин­фу­зо­рии – это самые «быст­рые» про­стей­шие, при дви­же­нии раз­ви­ва­ют ско­рость 0,4–2 мм/с. В то же время самые быст­ро­пла­ва­ю­щие жгу­ти­ко­нос­цы могут раз­ви­вать ско­рость лишь 0,2 мм/с. Ха­рак­тер­но на­ли­чие экс­тру­сом – спе­ци­аль­ных телец, пред­на­зна­чен­ных для быст­ро­го вы­бра­сы­ва­ния на по­верх­ность клет­ки. Они могут ис­поль­зо­вать­ся для за­щи­ты от хищ­ни­ков. Хищ­ные ин­фу­зо­рии ис­поль­зу­ют их для обез­дви­жи­ва­ния и «за­яко­ри­ва­ния» до­бы­чи. Сво­бод­но­жи­ву­щие ин­фу­зо­рии пи­та­ют­ся в ос­нов­ном бак­те­ри­я­ми, дру­ги­ми про­стей­ши­ми и даже мел­ки­ми жи­вот­ны­ми. Па­ра­зи­ти­че­ские – оби­та­ют в ки­шеч­ни­ке жи­вот­ных, пи­та­ют­ся со­дер­жи­мым ки­шеч­ни­ка, раз­ру­ша­ют сли­зи­стую и могут вы­зы­вать се­рьез­ные за­бо­ле­ва­ния. Ин­фу­зо­рии-му­ту­а­ли­сты из ки­шеч­ни­ка жвач­ных могут «по­мо­гать» хо­зя­е­вам пе­ре­ва­ри­вать цел­лю­ло­зу.

Вы­де­ле­ние у ин­фу­зо­рий про­ис­хо­дит при по­мо­щи со­кра­ти­тель­ных ва­ку­о­лей и про­сто через по­верх­ность клет­ки. Они вы­во­дят из клет­ки из­бы­ток воды и про­дук­ты об­ме­на. В от­ли­чие от дру­гих про­стей­ших, ин­фу­зо­рии об­ла­да­ют яд­ра­ми двух типов: ма­лень­ки­ми мик­ро­нукле­уса­ми и боль­ши­ми мак­ро­нукле­уса­ми. Мик­ро­нукле­ус со­дер­жит пол­ную на­след­ствен­ную ин­фор­ма­цию, это – «ядро для раз­мно­же­ния». Мак­ро­нукле­ус со­дер­жит лишь копии ак­тив­но ис­поль­зу­е­мых генов, он «ядро для жизни». Раз­мно­жа­ют­ся ин­фу­зо­рии бес­по­лым (по­пе­реч­ное де­ле­ние на­двое) и по­ло­вым пу­тя­ми. Боль­шин­ство ин­фу­зо­рий спо­соб­но об­ра­зо­вы­вать по­ко­я­щи­е­ся цисты в ответ на небла­го­при­ят­ные усло­вия, такие как недо­ста­ток пищи или вы­сы­ха­ние. Всего из­вест­но более 7,5 тыс. видов ин­фу­зо­рий.

 

Ин­фу­зо­рия ту­фель­ка

Рис. 7. Ин­фу­зо­рия ту­фель­ка (Ис­точ­ник)

Ин­фу­зо­рия ту­фель­ка (Рис. 7) по­лу­чи­ла своё на­зва­ние за по­сто­ян­ную форму тела, на­по­ми­на­ю­щую по­дош­ву туфли. Встре­ча­ет­ся она в прес­ных водах. Её раз­ме­ры – обыч­но около 0,2–0,3 мм. На по­верх­но­сти клет­ки рас­по­ло­же­ны рес­нич­ки. Их от 10 до 15 тысяч. Ско­рость дви­же­ния ин­фу­зо­рии – около 2 мм/c. У ту­фель­ки 2 со­кра­ти­тель­ные ва­ку­о­ли: в пе­ред­ней и зад­ней части клет­ки. Каж­дая со­сто­ит из ре­зер­ву­а­ра и от­хо­дя­щих от него ра­ди­аль­ных ка­на­лов, по ко­то­рым из ци­то­плаз­мы по­сту­па­ет жид­кость. Име­ет­ся два раз­ных по стро­е­нию и функ­ци­ям ядра – мик­ро­нукле­ус и мак­ро­нукле­ус.

 

Зна­че­ние про­стей­ших

Несмот­ря на малые раз­ме­ры тела, про­стей­шие имеют гро­мад­ное зна­че­ние в при­ро­де и в жизни че­ло­ве­ка. Ав­то­троф­ные про­стей­шие вы­ра­ба­ты­ва­ют ор­га­ни­че­ские ве­ще­ства и вы­де­ля­ют кис­ло­род. Здесь осо­бен­но ве­ли­ка роль про­стей­ших мор­ско­го планк­то­на. Мно­гие про­стей­шие яв­ля­ют­ся неза­ме­ни­мым кор­мом для раз­лич­ных жи­вот­ных. Про­стей­шие очи­ща­ют во­до­ё­мы, по­едая дет­рит и бак­те­рий. Боль­шое ко­ли­че­ство про­стей­ших яв­ля­ет­ся па­ра­зи­та­ми и вы­зы­ва­ет раз­лич­ные за­бо­ле­ва­ния. Не мень­ше среди них и му­ту­а­ли­стов, ино­гда со­вер­шен­но необ­хо­ди­мых для вы­жи­ва­ния дру­гих ор­га­низ­мов. Ске­ле­ты и ра­ко­вин­ки по­гиб­ших про­стей­ших могут фор­ми­ро­вать мно­го­мет­ро­вые от­ло­же­ния на дне морей. Имен­но из таких от­ло­же­ний по­лу­чи­лись мел и неко­то­рые из­вест­ня­ки. Почти все ос­нов­ные груп­пы сво­бод­но­дви­жу­щих­ся про­стей­ших пред­став­ле­ны в поч­вен­ной фауне. Их чис­лен­ность в 1 г почвы может быть от 150 тыс. до 1 млн, т. е. на 1 га при­дет­ся 150–1000 кг про­стей­ших, а на окуль­ту­рен­ных поч­вах даже до 8,5 т на 1 га.

источник конспекта — http://interneturok.ru/ru/school/biology/7-klass/bprostejshieb/zhgutikonostsy-infuzorii

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=Is78bkGal4M

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=P19rYPfLjmM

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=HKtaCt-3Y_8

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=yrsMQ1XkI9Y

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=xbFsoh4Cp58

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=Qqcsms_7Snw

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=URDRM-kk1AI

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=I9RD790RGiQ

источник видео — http://www.youtube.com/watch?v=vIx-7hP0I30

источник презентации — http://ppt4web.ru/biologija/prezentacija-po-teme-prostejjshie-klass.html

источник презентации — http://900igr.net/zip/biologija/Prostejshie.html

Простейшие (Корненожки, Радиолярии, Солнечники, Споровики). 7 класс | Презентация к уроку (биология, 7 класс) по теме:

 

Простейшие (Корненожки, Радиолярии, Солнечники, Споровики). 

План изучения типа животных:

— общая характеристика;

— систематические группы животных типа;

— значение в природе и жизни человека.

Характерные признаки животных :

— животные – это группа гетеротрофных организмов;

— большинство животных способно к активному передвижению;

— клетки животных лишены целлюлозной клеточной стенки, не имеют пластид и вакуолей с клеточным соком;

— обладают раздражимостью – способностью активно реагировать на раздражения;

— многоклеточные животные обладают симметрией тела, более подвижные животные обладают двусторонней симметрией; 

— животные освоили все среды обитания, им характерны горизонтальные и вертикальные миграции.

  Общая характеристика животных типа Простейшие:

— обитание в воде, почве, других организмах;

— не имеют зеленой окраски, кроме жгутиконосцев;

— состоят из одной клетки, есть колониальные;

— каждая клетка – самостоятельный организм;

— питание – готовыми органическими веществами, жгутиконосцы – фотосинтез – что говорит об общих предках животных и растений;

— образуют цисту;

— тело голое или покрыто раковиной 

Систематические группы животных типа Простейшие 

Корненожки Радиолярии Солнечники Споровики Жгутиконосцы Инфузории

Место обитания

Передвижение

Образ жизни:

 

свободноживущие

прикрепленный

паразиты                  

 

 

 

Одноклеточные

Колониальные

Форма тела:

 

постоянная

непостоянная

 

 

Наличие хлоропластов

Скелет:

 

наружный

внутренний

 

нет

 

 

 

Питание

Значение простейших:

— образование известковых отложений;

— корм для других животных;

— возбудители болезней;

— вредители сельского хозяйства.

 

Саркодовые, представители

При неблагоприятных условиях амебы инцистируются. Они выделяют вокруг себя плотную оболочку и превращаются в цисту. В этом состоянии амебы легко переносят высыхание, действие низких или высоких температур. Способность переходить в покоящуюся фазу обеспечивает выживаемость вида и расселение.

Дизентерийная амеба. В кишечнике человека и многих животных обитают разные виды амеб, которые не причиняют вреда хозяевам. Такие безвредные сожители питаются содержимым кишечника и обитающими в нем бактериями Однако среди кишечных амеб есть виды, представители которых при изменении некоторых условий (например, при снижении иммунитета хозяина) могут выступать в роли паразитов. Такова, например, дизентерийная амеба. Внедряясь в стенку кишечника и вызывая изъязвления, эта амеба начинает питаться эритроцитами. Развивается тяжелое заболевание — амебная дизентерия, или амебиаз. Распространяется эта амеба в виде цист, которые выходят наружу из кишечника человека вместе с фекальными массами. При сильном заражении выводится до 300 млн цист в день. Цисты очень устойчивы и могут длительное время сохранять способность к заражению. Заражение происходит при употреблении воды и продуктов питания, содержащих цисты амебы.

Раковинные амебы. К подклассу корненожек относится также отряд Раковинные амебы. Это свободноживущиепростейшие, имеющие раковину, которая состоит из органического рогоподобного вещества и нередко инкрустирована песчинками. Раковинные амебы играют большую роль в почвообразовании.

Фораминиферы

Отряд Фораминиферы — это морские раковинные корненожки. Они встречаются во всех морях и особенно разнообразны на глубине 100—200 м. Их тело заключено в раковинку, имеющую многочисленные отверстия. Через устье раковины и отверстия наружу выходят нитевидные, часто переплетающиеся и срастающиеся ложноножки, которые образуют тончайшую ловчую сеть. Пойманная добыча (бактерии, мелкие простейшие и даже некоторые многоклеточные) переваривается в пищеварительных вакуолях, образующихся в ложноножках.

Раковины фораминифер имеют разнообразную форму, строение и химический состав. У одних видов фораминифер раковинки состоят всего лишь из одной камеры, у других раковинки многокамерные, причем число камер увеличивается в процессе роста. Размеры раковин варьируют от 20 мкм до 5—6 см. Стенки раковин могут быть органическими — из псевдохитина, к которому приклеиваются посторонние частицы (например, песок), или известковыми — из карбоната кальция. Известковые раковинки фораминифер с мелового периода мезозойской эры до нашего времени образовали на дне морей и океанов мощные, до нескольких сот метров толщиной, осадочные породы. С течением времени эти отложения превратились в залежи мела и известняка. По раковинам ископаемых видов фораминифер можно определить возраст осадочных горных пород.

Для фораминифер характерны многоядерность и ядерный дуализм (наличие макро- и микронуклеусов). В жизненном цикле этих простейших чередуются бесполое и половое размножение, происходящие со сменой ядерных фаз — гаплоидной и диплоидной.

Подкласс Лучевики, или Радиолярии

Это исключительно морские планктонные организмы. В настояшее время известно около 7—8 тыс. видов радиолярий. Большинство из них обладают радиальной симметрией. В отличие от фораминифер радиолярии обладают внутренним скелетом причудливой формы, напоминающим кубки, короны, снежинки, шипастые шары. От тела во все стороны отходят тонкие нитевидные ложноножки и скелетные иглы.Вложноножках имеются особые опорные структуры из микротрубочек. Скелеты лучевиков состоят из оксида кремния (кремнезема, Si0₂) или из сульфата стронция (SrS0₄). Скелет помогает этим простейшим парить в толще воды и поддерживать постоянную форму тела, в том числе и на больших глубинах. Скелеты лучевиков образуют осадочные породы. Сначала они накапливаются в виде радиоляриевых илов, а затем преобразуются в кремнистые породы, обладающие значительной прочностью. Из них изготовляют шлифовальные материалы, а такие породы, как яшмы и халцедоны, используют как полудрагоценные камни.

Внутри цитоплазмы радиолярий нередко обитают симбионты — одноклеточные водоросли. Надежно защищенные, водоросли поглощают углекислый газ и выделяют кислород. Этот кислород радиолярии используют для дыхания, а часть своих симбионтов простейшие переваривают в пищеварительных вакуолях.

Подкласс Солнечники

Это небольшая группа пресноводных и морских простейших, размер которых варьирует от 0,1 до 0,3 мм. Их псевдоподии имеют опорные микротрубочки и образуют лучи вокруг тела шаровидной формы. Некоторые виды имеют сферический скелет из кремнезема. Размножаются путем простого деления или при помощи зооспор со жгутиками. Для некоторых видов известен половой процесс. При неблагоприятных условиях инцистируются. Питаются водорослями, простейшими, коловратками.



Тест по теме «Простейшие» 2-а варианта 7 класс

Тест по теме «Простейшие». 7 класс. Вариант – 1.

Задание – 1. Выберите один правильный ответ:

1.Корненожки передвигаются при помощи:

       А – жгутиков         Б – ложноножек      В – ресничек

2.    К паразитическим жгутиковым относятся:

        А – лямблии          Б – солнечник        В – дизентерийная амёба    

    

3.    Тяжелое заболевание – малярию вызывают простейшие из класса:

        А – инфузории          Б – жгутиковые         В – споровики        Г – саркодовые

4.    Фораминиферы относятся к классу:

        А – корненожковые       Б – жгутиковые       В – инфузории       Г – споровики

5. К раковинным корненожкам относятся

        А – фораминиферы        Б – вольвокс         В – лямблии        Г – инфузории

6.     Не имеет постоянной формы тела:

        А – лямблия        Б – споровик        В – солнечник      Г – амеба обыкновенная

 

7.    Эвглену зеленую называют «переходной формой» потому, что она

       А – передвигаются с помощью жгутика       Б – имеет хлоропласты

       В —  имеет признаки растения и животного    Г – состоит из одной клетки

8.     К простейшим относятся организмы, тело которых состоит из …

       А – двух клеток         Б – одной клетки   В – множества клеток Г – одной, двух и несколькими клетками

 

Задание – 2.  Напишите определение

1. Циста –

2. Значение простейших типа корненожки….

Тест по теме «Простейшие». Вариант – 2.

 Задание – 1.  Выберите один правильный ответ:

1.   К паразитическим жгутиконосцам относятся:

        А – лямблии          Б – солнечник        В – дизентерийная амёба  

      

2. Тяжелое заболевание – малярию вызывают простейшие:

        А – инфузории          Б – жгутиковые         В – споровики        Г – корненожки

3.    Ложноножки имеются у простейших:

       А –  корненожки        Б – лямблии  В – инфузория фортцелла      Г – вольвокс

 

4.    Минеральный скелет имеется :

       А – Споровики     Б – Инфузории       В –Радиолярии Г – Солнечники

5.    К простейшим относятся организмы, тело которых состоит из:

А – двух клеток  Б – одной клетки  В – множества клеток

Г – одной, двух инесколькими клетками

6.   Корненожки передвигаются при помощи

       А – жгутиков         Б – ложноножек В – ресничек

7.  Фораминиферы, относятся к классу

        А – корненожки      Б – жгутиковые       В – инфузории       Г – споровики

8.  Не имеет постоянной формы тела

        А – лямблия        Б – солнечник            В – амеба обыкновенная 

Задание – 2.   Дополните предложения:

1. Лямблия относится к классу …

2. Простейшие – это…

» Простейшие организмы» подготовка к ЕНТ

В данной работе материал систематизирован в табличной форме и содержит информацию по теме «Простейшие организмы»

Просмотр содержимого документа
«» Простейшие организмы» подготовка к ЕНТ»

Одноклеточные или Простейшие. Сравнительная характеристика классов: Корненожки, Жгутиконосцы, Инфузории.

Одноклеточные организмы (простейшие) их организм состоит из одной клетки.

Класс- представитель	Строение тела	Место обитания	Пищеварение	Выделение	Дыхание	Размножение	Особенности
Корненожки- Амеба обыкновенная	Длина -0,2-0,5 мм, эукариот.	Мелкие загрязненные водоемы со стоячей водой	В пищеварительной вакуоли /водоросли, простейшие, бактерии/	Сократительная вакуоль	Всей поверхностью тела /растворенным в воде кислородом/	Делением	Непостоянная форма тела, наличие ложноножек, которыми осуществляется перемещение и захват пищи. При неблагоприятных условиях образуется циста
Растительные жгутиконосцы- Эвглена зеленая	Длина тела0,05 мм, эукариот	Мелкие загрязненные водоемы со стоячей водой	Гетеротрофное и автотрофное/фототрофное/	Сократительная вакуоль	Всей поверхностью тела /растворенным в воде кислородом/	Делением /продольное деление/	Постоянная форма тела, наличие жгутика для перемещения, наличие красного светочувствительного глазка, наличие хлорофилла в хлоропластах, образование цисты
Ресничные – инфузория-туфелька	Длина тела0,1–0,3 мм	Мелкие загрязненные водоемы со стоячей водой	Рот-глотка-пищеварительная вакуоль-порошица /бактерии/	Две сократительные вакуоли, сокращающиеся попеременно	Всей поверхностью тела /растворенным в воде кислородом/	Делением, половой процесс — конъюгация	Постоянная форма тела, наличие ресничек для перемещения, две сократительные вакуоли, два ядра /малое – деление, большое –процессы жизнедеятельность/, примитивные органы пищеварения. Образование цисты.

Многообразие простейших

Вольвокс – колония (около 1000 клеток) жгутиковых простейших. В отличие от эвглены клетки вольвокса имеют грушевидную форму и снабжены двумя жгутиками, которые торчат наружу. Благодаря движению жгутиков вольвокс перекатывается в воде («вольвокс» означает «катящийся»). Каждая клетка вольвокса выглядит как самостоятельное простейшее, но все вместе они образуют колонию, так как соединены друг с другом цитоплазматическими мостиками.

Инфузории-симбионты живут в желудке травоядных животных, помогая им переварить растительную пищу

Инфузории – Бурсариии Сувойки /хищные/

Раковинные корненожки — арцелла, диффлюгия, эуглифа, фораминиферы играют большую роль в образовании и отложении мела или извести.

Радиолярии или лучевики, скопления раковин вымерших лучевиков иногда образуют большие залежи. Их разрабатывают и используют для шлифовки и полировки металлов, для приготовления наждачной бумаги.

Простейшие – паразиты

Дизентерийная амёба внешне похожа на обыкновенную, но отличается от нее очень короткими ложноножками. Дизентерийные амёбы поселяются в кишечнике человека /толстом/, проникая в стенки кишок, образуя язвы. Они питаются разрушенными участками кишки и кровью, вызывая серьезное заболевание – амёбную дизентерию.

Класс споровики— Малярийный плазмодий, переносчиком возбудителей малярии являются самки комаров рода Aнофелес. Плазмодий при укусе малярийным комаром попадает в тело человека, с током крови плазмодий попадает в печень /здесь происходит бесполое размножение/, после спорозоиды/бесполое поколение/ выходят в кровь и проникают в эритроциты где

происходит вновь бесполое размножение до образования гаметоцитов /предшественников гамет/при укусе гаметоциты попадают в организм комара, выходят из эритроцитов и превращаются в гаметы, попав в кишечник комара образуют зиготу, далее она попадает в гемолимфу комара, где происходит бесполое деление до спорозоидов, которые после попадают в слюнные железы комара и цикл повторяется.

 Инфузория -Балантидий /паразит/ вызывают заболевание Балантидиаз паразитирует в толстом кишечнике человека, заражение от свиней или больного человека, цисты балантидиев переносятся мухами, могут попадать в пищеварительный тракт человека с загрязнёнными продуктами, водой, овощами, а также с рук

Один из видов трипаносом — возбудитель сонной болезни, переносчиком является муха цеце

Лейшмании — род паразитических простейших, вызывающих лейшманиозы. Переносчиками лейшманий являются москиты /песчаные мошки/

Корненожки: 1. Амеба 2. Диффлюгия 3. Арцелла Жгутиковые: Эвглена зеленая Ресничные: Инфузория- туфелька

1. Общая характеристика класса Саркодовые (корненожки) . Общая биология: конспект лекций

Представители этого класса – самые примитивные из простейших. Основная характерная черта саркодовых – способность образовывать ложноножки (псевдоподии), которые служат для захвата пищи и передвижения. В связи с этим саркодовые не имеют постоянной формы тела, их наружный покров – тонкая плазматическая мембрана.

Свободноживущие амебы

Известно более 10 000. саркодовых. Обитают они в морях, пресноводных водоемах и в почве (около 80 %). Ряд видов перешел к паразитическому и комменсальному образу жизни. Медицинское значение имеют представители отряда амеб (Amoebina).

Типичный представитель класса – пресноводная амеба (Amoeba proteus) обитает в пресных водоемах, лужах, небольших прудах. Передвигается амеба с помощью псевдоподий, которые образуются при переходе части цитоплазмы из состояния геля в золь. Питание осуществляется при заглатывании амебой водорослей или частиц органических веществ, переваривание которых происходит в пищеварительных вакуолях. Размножается амеба только бесполым путем. Сначала делению подвергается ядро (митоз), а затем делится цитоплазма. Тело пронизано порами, через которые выпячиваются псевдоподии.

Паразитические амебы

Обитают в организме человека в основном в пищеварительной системе. Некоторые саркодовые, живущие свободно в почве или загрязненной воде, при попадании в организм человека могут вызывать серьезные отравления, иногда заканчивающиеся смертью.

К обитанию в кишечнике человека приспособилось несколько видов амеб.

Дизентерийная амеба (Entamoeba histolytica) – возбудитель амебной дизентерии (амебиаза). Это заболевание распространено повсеместно в странах с жарким климатом. Внедряясь в стенку кишечника, амебы вызывают образование кровоточащих язв. Из симптомов характерен частый жидкий стул с примесью крови. Заболевание может закончиться смертью. Следует помнить, что возможно бессимптомное носительство цист амебы.

Такая форма болезни также подлежит обязательному лечению, поскольку носители опасны для окружающих.

Кишечная амеба (Entamoeba coli) – непатогенная форма, нормальный симбионт толстого кишечника человека. Морфологически сходна с дизентерийной амебой, но не оказывает столь пагубного действия. Является типичным комменсалом. Это трофо-зоиты размером 20–40 мкм, двигаются медленно. Питается эта амеба бактериями, грибами, а при наличии кишечного кровотечения у человека – и эритроцитами. В отличие от дизентерийной амебы, не выделяет протеолитических ферментов и в стенку кишечника не проникает. Также способна к образованию цист, но она содержит больше ядер (8 ядер), в отличие от цисты дизентерийной амебы (4 ядра).

Ротовая амеба (Entamoeba gingivalis) – первая амеба, найденная у человека. Обитает в кариозных зубах, зубном налете, на деснах и в криптах небных миндалин более чем у 25 % здоровых людей. При заболеваниях полости рта встречается чаще. Питается бактериями и лейкоцитами. При десневом кровотечении может захватывать и эритроциты. Цист не образует. Патогенное действие неясно.

Профилактика.

1. Личная. Соблюдение правил личной гигиены.

2. Общественная. Санитарное благоустройство общественных туалетов, предприятий общественного питания.

РИЗОМ, РАЗНИЦА И ПОВТОРЕНИЕ | Рик Амуррио

Делез более пристально смотрит на историю и исследует, как мы думаем о вещах с точки зрения того, что он считает статичными, упрощенными понятиями, и пытается предложить иную точку зрения, нежели традиционные методы, которые мы думаем о онтологии или политике. Определение «корневища» Делёза и Гваттари происходит из его этимологического смысла, где «ризо» означает «комбинация форм», а биологическое слово «корневище» описывает тип растения, которое может распространяться через свою клубнеобразную корневую систему и образовывать новые. растения.

Корневища не имеют иерархического порядка в своих сетях, в отличие от моделей нисходящей эволюционной классификации. Скорее, делезианское ризоматическое мышление действует как открытая эффективная структура

, в которой случайные ассоциации и взаимодействия управляют, отвлекают и отвлекают отношения компонентов.

Итак, корневище — это чрезвычайно хаотичный подземный стебель растения, а не корень. Из этого, конечно, следует, что сети корневых систем формируются… и затем эти случайные корневые ответвления часто могут соединять одну корневую сеть с другой порой причудливыми способами.Корневище, которое математики называют «размерностью n-1», содержит горизонтальные и гладкие представления мира природы.

«Это всегда множественность; у него нет генеалогии; его можно извлечь из разных контекстов, включая фрейдистский психоанализ.

Делез и Гваттари выводят некоторые из своих идей о корневищах из книги Бейтсона «Шаги к экологии разума», в которой биология и теория информации объединены. Бейтсон утверждает, что человек не ограничивается своим видимым телом.Мозг стреляет электронами, путешествующими по цепям. Человек взаимодействует и воссоединяется с другими людьми, животными и окружающей средой посредством передачи различий.

У корневища нет формы или сердцевины. Модели находятся в стадии строительства и разваливаются. В корневище любая точка, соединяющаяся с любой другой точкой, может выступать в качестве начала или конца.

Глагол «быть» продиктован древовидным мыслительным процессом. Ризоматическое мышление работает с соединением «и»:

«Ризома» объясняет связи, существующие между далекими вещами, местами и людьми; таинственные цепи событий, которые связывают людей: ощущение «шести степеней разделения», ощущение «пребывания здесь раньше».

Каждая часть корневища может быть связана с другим компонентом, обеспечивая атмосферу без отличительного конца или точки входа.

Формулируя информационные структуры, мы всегда следуем образцу, который доминировал на протяжении большей части истории западной мысли: Древо. Дерево — это растение, имеющее единственный, обычно удлиненный главный стебель, обычно с несколькими ветвями или без ветвей в его нижней части, обычно вырастающее до значительной высоты и обычно развивающееся на некотором расстоянии от земли.

Итак, дерево укоренилось в одном месте. Он не двигается. Между разными частями есть четкие демаркационные линии. Корни уступают место стволу, ствол уступает место ветвям, ветви уступают место листьям. Этот тип осознания D&G называют древовидным (или «древовидным»).

Проблема в том, что глубоко укоренившаяся структура не может двигаться. Итак, как мы можем учитывать четко определенные части, которые составляют его и выполняют различные роли, такие как человек, правительство, экономика, законы, все эти вещи работают вместе и играют свою роль в рамках?

Иерархии заменяются корневищем, которое состоит из одного элемента ’и’ другого в силу сложения.Корневище живет в бесконечном пространстве и бросает вызов двоичным файлам или точкам, которые можно было бы использовать для определения местоположений в большом пространстве. В мире, где создаются конечные игры, Делез утверждает, что такие структуры / конечные игры ограничивают творчество и размещают вещи и людей в соответствии с нормативными требованиями.

Корневище — гораздо более точная метафора, когда речь идет о связи между мыслью, идеями и движениями. Где центр? По мнению Делёза, их нет, как и у системы идей нет начала, середины и конца … просто люди получают туннельное зрение на небольшом участке стены, а затем объясняют, почему они обнаружили всю стену.Это ошибка философов последних двух тысяч лет. Когда кто-то создает иерархическую систему идей, у нас есть лишь небольшая часть слона, маскирующаяся под целого слона.

Это не одна линия роста, а множество разных историй с очень разными темпами прогрессирования и регресса. Взгляд Делёза на мир может увести нас от философии этого линейного мышления. Цель состоит в том, чтобы создать плюрализм способов мышления, а не упрощенную конфронтацию.

Ризоматические образования могут служить для преодоления, опрокидывания и преобразования структур жестких, фиксированных или бинарных мыслей и суждений — ризома — это «антигенеалогия».

Корневища есть везде, не только в человеческих представлениях. Говорят, что нервная система — это ризома, Интернет или сеть. Колонии муравьев, крысиные норы, гнезда термитов, обширные среды обитания, человеческие сообщества, нервная система, городская архитектура, действия людей в городе, книги — это ризомы, связанные с другими книгами, видео.Делез и Гваттари видят перспективу ризоматической мысли в исследованиях Бейтсона.

Но просто чтобы продемонстрировать, как трудно пригвоздить Делёза. Несмотря на все эти разговоры о корневищах, у него все еще нет проблем с деревом.

Делёз и Гваттари пишут о «становлении-радио» или «становлении-телевидении», которое может порождать хорошие или плохие связи; конструктивная или деструктивная. То, как они захвачены капитализмом и его многочисленными излишествами, слишком часто заставляет их становиться самоцелью и для самих себя в сфере того, что Делез называет обобщенным «техно-нарциссизмом».

Корневище подчиняется принципам разнообразия и различия посредством повторения, которые Делез обсуждал в своих книгах Ницше и Философия и Различие и повторение . Делез принимает идею вечного возвращения как конституирование вещей через повторяющиеся элементы (существующие тела, способы мышления), которые образуют «синтез» различий через повторение элементов.

«Что, если однажды днем ​​или ночью демон украдет за вами в ваше самое одинокое одиночество и скажет вам:« Эта жизнь, как вы сейчас живете и прожили ее, вам придется прожить еще раз и бесчисленное количество раз. more ‘… и в этом не будет ничего нового, но каждая боль, каждая радость, каждая мысль и вздох, все невыразимо маленькое или великое в вашей жизни должны будут вернуться к вам, все в той же последовательности и последовательности — даже этот паук и этот лунный свет между деревьями, и даже этот момент и я сам.

Ницше

Так говорил Заратустра. Ницше говорит о вечном возвращении через голос группы животных, которые кричат ​​и насмехаются над Заратустрой.

«Вот, мы знаем, чему вы учите: что все повторяется в вечности, и мы сами тоже; и что мы уже существовали вечное число раз, и все вещи с нами. . . Я прихожу снова, с этим солнцем, с этой землей, с этим орлом, с этим змеем — не к новой жизни, или лучшей жизни, или подобной жизни: я возвращаюсь навечно к тому же самому себе, той же самой жизни.. . »

Все вечно повторяется. Значение этого изменения заключается в интерпретации Делёза Ницше о разнице между бытием и становлением. Традиционно категория «бытие» всегда относилась к вещам в нашем восприятии реальности, которые являются постоянными, которые действуют как прочная основа, вещам, которые не собираются меняться. Теперь эта концепция «бытия» всегда противопоставляется концепции, которую философы назвали «становлением» … которая представляет собой все вещи о существовании, которые постоянно меняются или изменяются.

Делез отворачивается от телеологической концепции повторения и, в качестве альтернативы, утверждает, что основы цикла Ницше намного сложнее, чем это: возвращение — это агрессивное подкрепление, которое усиливается по мере того, как оно возвращается.

Его не интересовала вся платонистская концепция повторения для создания копий. Делез отказывается искать исходную точку, от которой повторение будет повторяться циклически. Для Делёза такой подход глубоко ошибочен, потому что он включает творческую природу различия.

«Если у мира была цель, она должна была быть достигнута. Если бы для него было какое-то непреднамеренное конечное состояние, оно также должно было быть достигнуто. Если бы он был способен останавливаться и фиксироваться, «быть», если бы в течение всего своего становления он обладал хотя бы на мгновение этой способностью «бытия», тогда все становление давно бы подошло к концу. . . »

Nietsche

Делез говорит:

Повторение создается различием, а не мимесисом.Это необоснованный механизм, который позволяет избежать превращения в инертную систему репликации.

По сравнению с большинством западных философских традиций, вся философия Делёза основана на первостепенной важности, которую он придает постоянным изменениям. То есть

разница — это непрерывное изменение.

Возможно, основной момент связан с темой различия в себе. Вместо того, чтобы рассматривать различие как различие между двумя вещами, различие следует рассматривать как непрерывное движение саморазличения, подобное непрерывному изменению звука, повышающегося и понижающегося по высоте без остановки на нотах шкалы.

Понятие «повторение» охватывает множество других понятий, таких как «различие», «дифференциация», «детерриториализация» и «становление». Для начала следует отметить, что для Делёза повторение — это не одно и то же, повторяющееся снова и снова.

Повторять — значит начинать заново; утверждать силу нового и непредвиденного. Поскольку сама жизнь описывается как динамическая и активная сила повторения, порождающая различие,

Делёз предлагает (цитируя Лейбница), что различие лучше понять с помощью dx , дифференциала.Производная dy / dx определяет структуру кривой, тем не менее, существуя сразу за пределами самой кривой; то есть, описывая виртуальную касательную.

Делез побуждает нас думать о «становлении». Силы включают различие, поскольку они повторяются, вызывая мутации. Повторение — это продуктивный процесс, который приводит к вариациям в каждом повторении. Таким образом, повторение лучше понять с точки зрения исследования и экспериментирования; это позволяет возникать новые перспективы, результаты и выражения.

, что это «сила начала и начала снова»

(D 1994: 136).

Во-первых, важно отметить, что повторение не является однонаправленным, нет объекта повторения, нет конечной цели, к которой можно сказать, чтобы направлять все, что повторяется.

То, что повторяется, — это не модели, стили или идентичности, а полная сила различия самих по себе, тех доиндивидуальных сингулярностей, которые радикально оптимизируют различия на имманентном плане.

Становление — это так сказать то, что повторяется. Бытие, идентичность, любая статичная система мышления — это всего лишь попытки людей пустить корни в землю и уменьшить сложность корневища до иерархической простоты. Для Делёза правда в том, что идентичность — это не просто простая концепция и разговоры об идентичности, которые приводят к проблемам, когда мы пытаемся навязать эти старые идеи эпохи просвещения при построении мира, в котором мы живем.

Делёз выводит из этого прочтения Ницше то, что он думает, что идентичность является производной от различия, а не наоборот.Видимость бытия или то, что мы ошибочно принимаем за константы вселенной, можно классифицировать только в результате того, что мы видим, что действительно фундаментально, а что действительно фундаментально — это постоянный процесс становления.

Это очень далеко от Зигмунда Фрейда, который предположил, что мы навязчиво повторяем прошлое, где весь наш подавленный подсознательный материал заставляет нас воспроизводить прошлое со всем его дискомфортом и болью. На самом деле психоанализ ограничивает повторение выражением, и то, что должна делать терапия, — это полностью остановить процесс вместе с болезнями, которые он вызывает.

С другой стороны, Делез призывает нас повторять, поскольку он видит в этом потенциал переизобретения, то есть повторение растворяет личности по мере того, как оно трансформирует их, создавая что-то неузнаваемое и эффективное. Вот почему он считает повторение положительной переходной силой.

Сложное повторение имеет многогранную связь со временем, и этот факт влияет на то, как мы воспринимаем ритмическое повторение в музыке. В этом отношении Мессиан и Булез сильно повлияли на теории Делёза.

Делез подхватывает это различие, связывая его со стоической концепцией времени, согласно которой время состоит из двух режимов: хронос, время упорядоченных и последовательных моментов, как в музыке, которая включает в себя нормальные метры; и Aion, время Вселенной, которое предшествовало нашему числовому «часовому» порядку времени — это свободно плавающее время за пределами количеств метрического деления.

В случае с Мессианом Делёз разделяет с ним идею о том, что ритмическая музыка фактически отвергает простое числовое повторение; вместо этого он помещает ритм в постоянное состояние вариации, создавая цепочки неравной длины.Для Булеза сравнение между тем, что он называет «импульсным временем» и «непульсирующим временем», выявляет это различие.

Понимание времени через это противопоставление берет свое начало в классической античности, согласно которой греческие философы могут говорить о периоде до того, как появилось время. Делез увидел, что и Мессиан, и Булез писали музыку, используя время Айона, или непульсирующее время:

Делез использует идею вариации, чтобы сосредоточиться на том, что, возможно, является его самой основной темой, а именно на том, что жизнь характеризуется не только непрерывностью, но, скорее, постоянным ощущением движения и перехода.То есть становится. Следовательно, единицы и структуры, которые мы находим в жизни, являются результатом организации этого фундаментального движения, а не наоборот.

Делез предлагает несколько примеров концепции «вариации» в своих произведениях, одним из которых является музыка. Музыка традиционно понимается на основе шкал, которые представляют собой фиксированные моменты высоты звука, извлеченные из всего диапазона частот. В западной музыке также существует концепция октавы, которая делит звук на повторяемые скалярные единицы.Согласно Делёзу, мы должны рассматривать эти структуры как вторичные по отношению к движению самого звука, не имеющего внутренних нот или гамм.

По сути,

есть только непрерывное изменение высоты тона, простое, не имеющее идентичности движение различия.

Скорее, подобно тому, как использование слов, в зависимости от контекста их использования, часто меняется, Делёз и Гваттари определяют это как неотъемлемую языковую вариацию «Тысячи плато». Тот факт, что использование языка не статично, а динамично, составляет самую суть самого языка.

Тот факт, что человек хочет быть гитаристом, полностью зависит от его открытой натуры как машины, ищущей связи, а затем от связей, которые он стремился установить в качестве этой машины. Также обратите внимание на тот факт, что единственное, что решит, останется ли этот парень гитаристом через пять лет, ТАКЖЕ полностью зависит от связей, которые он устанавливает.

Стоит ли ему посмотреть фильм, который вдохновил Джанго Рейнхардта стать величайшим гитаристом всех времен? Будет ли местная панк-группа, которая будет просить его играть с ними каждую неделю?Когда он входит в музыкальный магазин и небрежно вспоминает, как он играет на гитаре, кажется ли, что женщина за прилавком его больше интересует?

Дело в том, что нет заранее запланированной статической идентичности, которая определяет, что этот парень гитарист, а есть только связи, возникающие при взаимодействии с миром, который постоянно растет, разворачивается и движется … и эта ЖЕ динамика применяется, когда он касается всех других аспектов личности человека … будь то организованный и планируемый город или человек в музыкальном магазине.

Очень часто люди попадают в ловушку простого соответствия идентичности своих родителей. Или произведите лучшее впечатление на понравившегося персонажа в телешоу. И если бы они играли на гитаре, просто копируя то, как гитаристы играли на гитаре до них … просто повторяя людей, которые были до вас, с теми же нотами, теми же гаммами, теми же риффами и переходами … что происходит, когда вы живете своей жизнью в таким же удобным, заранее спланированным способом, которым так много людей играют музыку?

Происходит следующее: ваша жизнь становится заблокированным корневищем.Становится невозможным отсечь случайный корень и создать новое интересное соединение с другой сетью. Становится невозможным играть новую музыку своей жизнью. Вы становитесь деревом, укорененным в одном месте, ограниченным одними и теми же рифами и переходами на всю оставшуюся жизнь, что вы не видите новых возможностей.

Точно так же в отношении трансцендентности вся философия прошлого пыталась объяснить онтологию гипер-фокусировкой на небольшом участке корневища размером с дерево, а затем проводила остаток своей жизни, глядя на вещи с их узкого, одномерного пространства. , иерархический взгляд на мир с утверждениями о том, как обстоят дела.

Для Делёза людям нужна сторонняя идентичность, которая говорит им, как им жить… градостроитель для их собственной идентичности, кто-то, кто бы ответил им на вопрос: что значит быть мной? Вот почему люди так часто хотят получить ответы на эти старые вопросы. Люди отчаянно ищут ответ на вопрос: как жить человеку?

Делез, даже не подумал бы попытаться ответить на такой вопрос. Вот почему, зная то, что мы знаем сейчас, вопрос, который гораздо более актуален для Делёза, — это вопрос: «Как мог бы жить человек?» Какие возможности существуют, какие потенциально могут быть установлены связи?

Мы не должны жить с ожиданием того, что есть какой-то способ, которым мы «должны» жить, и к которому мы собираемся прийти, потому что планета, по сути, является движущейся машиной.Возникает, или становится, или постоянно меняется. Чтобы позволить проявиться вашей личности изнутри, а не принимать ее как подарок от кого-то другого.

Утвердить существование — значит принять различие. Работа Делёза — это приглашение рассмотреть весь мир с точки зрения различий, а не себя. Ибо, если Вселенная по существу имманентна, движется и ризоматична, принятие имманентности и движения, а также фрактальной природы и взаимосвязанности ризомы утверждает жизнь, а не отрицает существование, прячась за идентичностями и иерархическими структурами мышления.

Стать отличным от себя — значит войти в поток опыта до упорядочения человеческого восприятия; он приводит в движение неоднозначное взаимодействие с множеством различных потоков жизни. Итак, Делез предложил модальное различие в качестве замены проблематичной дихотомии реально-возможного, обычно используемой в философии.

Возможное предполагает, что все реальное также должно быть возможным (что исключает большое количество концептуальных изобретений, относя их к онтологически меньшей категории нереального или невозможного), и не может объяснить, почему то, что возможно, еще не возникло.

Для Делёза и актуальное, и виртуальное полностью реальны — первое имеет конкретное существование, а второе — нет, но в этом смысле оно не менее реально. Важность этого различия можно легко увидеть, подумав о состоянии идеи: она может существовать только в наших головах или на бумаге, но ее эффекты полностью реальны, а также могут быть полностью актуальными.

Жизнь определяется не реальными условиями возможности, а творческим потоком виртуального потенциала или виртуального различия.

Анатомия Johnsongrass в JSTOR

Abstract

Количество сосудистых пучков в корневищах различных экотипов травки обыкновенной (Sorghum halepense (L.) Pers.) Варьировало от 71 до 154. Размер сосудистых пучков варьировал от 60 до 150 мкм у экотипа от Калифорнии до 100 до 230 μ в экотипе из Грузии. Размер клеток ксилемы в этих сосудистых пучках также широко варьировал, но размер клеток флоэмы был более постоянным. Количество сосудистых пучков в стебле колеблется от 43 до 123.Среднее количество сосудистых пучков на отдельных листьях варьировало от 46 до 158 для разных экотипов. Количество устьиц на поверхности листьев колебалось от 63 до 148 / кв. Мм для 10 разных экотипов. В среднем 95 устьиц на квадратный миллиметр приходилось на верхнюю поверхность листьев ягодника, в то время как в среднем 113 устьиц приходилось на нижние поверхности. Расположение и размер устьиц варьировали у разных экотипов ястреба.

Информация журнала

Weed Science публикует оригинальные исследования и стипендии, направленные на понимание того, «почему» происходят явления.Таким образом, он сосредоточен на фундаментальных исследованиях, непосредственно связанных со всеми аспектами науки о сорняках.

Информация для издателей

Cambridge University Press (www.cambridge.org) — издательское подразделение Кембриджского университета, одного из ведущих исследовательских институтов мира и лауреата 81 Нобелевской премии. В соответствии со своим уставом издательство Cambridge University Press стремится максимально широко распространять знания по всему миру. Он издает более 2500 книг в год для распространения в более чем 200 странах.Cambridge Journals издает более 250 рецензируемых научных журналов по широкому спектру предметных областей в печатных и онлайн-версиях. Многие из этих журналов являются ведущими научными публикациями в своих областях, и вместе они составляют одну из наиболее ценных и всеобъемлющих областей исследований, доступных сегодня. Для получения дополнительной информации посетите http://journals.cambridge.org.

эпистемология — Каковы отношения между корневищем и телом без органов?

Это сбивает с толку

Ты не единственный.В своей статье «1914 год: один или несколько волков?» Делёз и Гваттари обвиняют Фрейда в том, что он не более чем спекулянт, который неправильно понимает истину и продолжает бессмысленные ассоциации. Кажется, et tu brute . Однако Гаятри Спивак признает их поэтическое великолепие. Трудность состоит в том, что они воспринимают философию — и в особенности французскую философию как должное — в сочетании с использованием неологизмов, опосредованных дисциплинами, непривычно для академической философии и с заявленной целью бросить читателя (один мог бы сказать становящийся мыслитель) в вещи media res — посреди вещей, то есть intermezzo — между действиями.

[какая] связь между корневищем и телом без органов?

Что ж, можно начать с понимания этих двух понятий по отдельности.

Корневище

Я предлагаю сравнить корневище с корневищем дерева. Примечательно, что оба они являются выражением ифы, они органические и живые — они растут. Дерево, D + G, объявляет образцом мышления, мы думаем о генеалогиях, дереве жизни, боге-царе и его подданных, пирамиде и т. Д .; корневище больше похоже на сеть, куст или паутину; в отличие от дерева у него нет центральной точки, или, возможно, можно сказать, что каждая точка является центральной.Следует отметить, что дерево без корня — это куст; то есть предмет познания, мыслимый как дерево — дерево познания — без своего трансцендентного корня (то есть Бога) — это куст — это корневище — оно само по себе — не требует никакого мышления, никакого закрепления вне себя (снова трансцендентное) — следовательно, имманентное.

Тело без органов

Это термин, взятый у Арто, создателя театра жестокости; биологически тело есть не что иное, как сумма своих органов; заставляя органы исчезать, тело становится гладким; D + G соответствует примеру яйца догонов, основанному на антропологической работе Гриула, согласно которому организуются все области жизни догонов — родство, деревня, тело и т. д .; для D + G Артуад отвергает мир поверхностей и явлений и, возвращаясь к телу, является исследователем глубин; то есть BwO означает глубину, а не поверхность — вспомните, что кожа реального, реального тела — это орган .

частей вегетативных растений | OSU Extension Service

Внешние структуры растений, такие как листья, стебли, корни, цветы, плоды и семена, известны как органы растений . Каждый орган — это организованная группа тканей, которые работают вместе для выполнения определенной функции. Эти структуры можно разделить на две группы: половых репродуктивных и вегетативных . Вегетативные части (рис. 1) включают корни, стебли, почки побегов и листья; они не принимают непосредственного участия в половом размножении.Вегетативные части часто используются при бесполых формах размножения, таких как черенки, бутонизация или прививка.

Корни

Часто корни упускаются из виду, вероятно, потому, что они менее заметны, чем остальная часть растения. Тем не менее, важно понимать корневые системы растений, потому что они оказывают заметное влияние на размер и жизнеспособность растения, способ размножения, адаптацию к типам почвы и реакцию на культурные обычаи и орошение.

Корни обычно происходят из нижней части растения или черенка.У них есть корневая шляпка, но отсутствуют узлы, и они никогда не имеют прямых листьев или цветов. Их основные функции — поглощать питательные вещества и влагу, закреплять растение в почве, поддерживать стебель и хранить пищу. У некоторых растений их можно использовать для размножения.

Структура

Внутри корень состоит из трех основных частей (рис. 2):

• Меристема находится на вершине и производит новые клетки; это область деления и роста клеток.
• За меристемой расположена зона растяжения .В этой области клетки увеличиваются в размере за счет поглощения пищи и воды. По мере роста они проталкивают корень через почву.
• Зона созревания находится непосредственно под стеблем. Здесь клетки становятся специфическими тканями, такими как эпидермис, кора или сосудистая ткань.

Эпидермис корня — это его самый внешний слой клеток (рис. 3). Эти клетки отвечают за поглощение воды и минералов, растворенных в воде. Клетки коры участвуют в перемещении воды из эпидермиса в сосудистую ткань (ксилему и флоэму) и в хранении пищи.Сосудистая ткань расположена в центре корня и проводит пищу и воду.

Внешне здесь важны две области: корневой покров и корневые волоски (рис. 2). Корневой колпачок — это крайний край корня. Он состоит из клеток, которые отшелушиваются по мере прорастания корня в почве. Его функция — защита корневой меристемы.

Корневые волоски — это тонкие удлиненные эпидермальные клетки, которые располагаются в небольшой зоне сразу за кончиком корня.Обычно они кажутся прекрасными невооруженным глазом. Их функция заключается в увеличении площади поверхности корня и абсорбционной способности. Корневые волоски обычно живут 1-2 дня. При пересадке растения они легко срываются или могут засохнуть на солнце.

Многие корни имеют естественные симбиотические (взаимовыгодные) отношения с некоторыми грибами, что улучшает способность растения поглощать воду и питательные вещества. Эта полезная ассоциация называется микоризы (гриб + корень).

Виды корней

Существует два основных типа корней: первичный, и боковой . Первичный корень берет начало в нижнем конце зародыша саженца. Если первичный корень продолжает вытягиваться вниз, становится центральным элементом корневой системы и имеет ограниченное вторичное ветвление, он называется стержневым корнем (рис. 4). У гикори и орехов пекан, а также у моркови есть стержневой корень.

Боковой корень или вторичный корень — это боковой корень или корень ветви, который возникает из другого корня.Если первичный корень перестает удлиняться и развиваются многочисленные боковые корни, образуется мочковатая корневая система. Эти боковые корни многократно разветвляются, образуя сеть питающих корней, которая есть у большинства растений.

Некоторые растения, такие как травы, естественным образом производят волокнистую корневую систему . В других случаях отрубание главного корня растения путем его подрезания может стимулировать образование волокнистой корневой системы. Питомники используют эту технику для деревьев, которые естественным образом дают стержневой корень, потому что деревья с компактной мочковатой корневой системой пересаживаются более успешно.

Как растут корни

На раннем этапе развития саженец поглощает питательные вещества и влагу из почвы вокруг прорастающих семян. Полоса удобрений на несколько дюймов в каждую сторону и немного ниже посаженных семян способствует раннему росту большинства пропашных культур.

По мере того, как растение становится устойчивым, количество и распределение его корней сильно влияют на его способность поглощать влагу и питательные вещества. У большинства растений большая часть поглощающих (питающих) корней находится в верхних 12-дюймовых слоях почвы.Почвенная среда в этом регионе обычно лучше всего подходит для роста корней, с хорошим балансом плодородия, влажности и воздушного пространства.

Для роста корней важны следующие факторы:

• Корни в водонасыщенной почве плохо растут и в конечном итоге могут погибнуть из-за недостатка кислорода.
• В рыхлой, хорошо дренированной почве корни проникают намного глубже, чем в тяжелой, плохо дренированной.
• Плотный уплотненный слой почвы может ограничить или остановить рост корней.
• Контейнерные растения не только имеют ограниченную зону для роста корней, но также чувствительны к повреждению холодом, потому что ограниченное количество почвы, окружающей их корни, может не обеспечить адекватной изоляции.
• Помимо роста вниз, корни растут сбоку и часто выходят далеко за пределы капельной линии растения. Помните об этой обширной корневой системе, нарушая почву вокруг существующих деревьев и кустарников.

Корни в пищу

Увеличенный корень — съедобная часть некоторых овощных культур.Сладкий картофель — это набухший клубневидный корень; а морковь, пастернак, сальсиф и редис — удлиненные стержневые корни.

Стебли

Стебли поддерживают почки и листья и служат проводниками для переноса воды, минералов и пищи (фотосинтатов). Сосудистая система внутри стебля образует непрерывный путь от корня через стебель и, наконец, к листьям. Именно через эту систему движутся вода и пищевые продукты.

Терминология стержня

• Побег : Молодой стебель (возрастом до 1 года) с листьями.
• Веточка : Молодой стебель (возрастом 1 год или меньше), находящийся в зимней стадии покоя (без листьев).
• Ветвь : Стебель возрастом более 1 года, обычно с отходящими от него боковыми стволами.
• Ствол : Главный стебель древесного растения.

Структура

Сосудистая система

Эта система состоит из ксилемы , флоэмы и сосудистого камбия . Его можно рассматривать как водопровод для растений. Трубки Xylem проводят воду и растворенные минералы; Флоэма пробирки содержат пищу, например сахар. Камбий представляет собой слой меристематической ткани, которая разделяет ксилему и флоэму и непрерывно производит новые клетки ксилемы и флоэмы. Эта новая ткань отвечает за увеличение обхвата ствола.

Сосудистый камбий важен для садоводов. Например, ткани на привитом привое и подвое должны совпадать. Кроме того, неосторожная обрезка сорняков может сорвать кору с дерева, повредить камбий и привести к гибели дерева.

Сосудистые системы однодольных и двудольных различаются (рис. 5). Хотя оба содержат ксилему и флоэму, эти структуры устроены в каждой по-разному. У однодольных ксилема и флоэма объединены в пучки, которые рассредоточены по стеблю. У двудольных растений сосудистая система называется непрерывной, потому что она образует кольца внутри стебля. Кольцо флоэмы находится рядом с корой и со временем становится частью коры зрелых древесных стеблей. Ксилема образует внутреннее кольцо. У древесных растений это называется заболонью и сердцевиной.

Различие сосудистой системы однодольных и двудольных представляет практический интерес для садоводов, поскольку некоторые гербициды действуют только на одну группу. Например, 2,4-Д убивает только растения с непрерывной сосудистой системой (двудольные). Неселективные гербициды , с другой стороны (например, глифосат), убивают растения независимо от типа их сосудистой системы.

Узлы

Узел — это участок на стебле, где расположены почки (рис. 6). Это место высокой клеточной активности и роста, где маленькие бутоны развиваются в листья, стебли или цветы.При обрезке важно найти узлы растения. Как правило, вы хотите сделать обрезку чуть выше, но не слишком близко к узлу. Такая обрезка побуждает бутоны на этом узле начать развитие и в конечном итоге сформировать новые стебли или листья.

Область между двумя узлами называется межузлом . Его длина зависит от многих факторов, в том числе от генетики. Несколько других факторов также могут влиять на длину междоузлия:

• Пониженное плодородие почвы уменьшает длину междоузлий, а внесение удобрений с высоким содержанием азота может значительно увеличить ее.
• Недостаток света увеличивает длину междоузлия и делает стержень веретенообразным. Эта ситуация известна как растяжение, или этиоляция , и часто возникает у сеянцев, выращенных в помещении, и у комнатных растений, которые не получают достаточного количества солнечного света.
• Длина междоузлия также меняется в зависимости от сезона. Рост в начале сезона имеет длинные междоузлия, в то время как рост в конце сезона обычно имеет гораздо более короткие междоузлия.
• Если энергия стебля разделяется между тремя или четырьмя боковыми стеблями или направляется на рост и развитие плодов, длина междоузлий сокращается.
• Вещества, регулирующие рост растений, и гербициды также могут влиять на длину междоузлий.

Типы стержней

Стебли могут быть длинными, с большими расстояниями между листьями и почками (например, ветви деревьев, побеги клубники) или сжатыми, с небольшими расстояниями между почками или листьями (например, кроны клубники, плодовые шпоры и африканские фиалки). . Хотя стебли обычно растут над землей, иногда они растут под землей в виде корневищ, клубней, клубнелуковиц или луковиц.Все стебли должны иметь бутоны или листья, чтобы их можно было классифицировать как ткань стебля.

Надземные стебли специализированные

У некоторых растений есть специализированные надземные стебли, известные как кроны , шпоры или столоны (рис. 7). Короны (клубника, одуванчики и африканские фиалки) представляют собой сжатые стебли с листьями и цветами на коротких междоузлиях. Шпоры — короткие, короткие боковые стержни, которые отходят от основного стержня. Это плодовые стебли груши, яблони и вишни.Если провести сильную обрезку рядом с плодоносящими шпорами, они могут вернуться к неплодоносящим стеблям, тем самым исключив потенциальный урожай плодов в этом году.

Столоны — это мясистые или полудревесные, удлиненные, горизонтальные стебли, которые часто лежат вдоль поверхности почвы. Побеги клубники — это столоны с небольшими листьями в узлах. Из этих узлов развиваются корни, и образуется дочернее растение. Этот тип вегетативного размножения — простой способ увеличить размер клубничного участка.Растения-пауки также производят столоны, которые в конечном итоге могут стать совершенно новыми растениями.

Специализированные подземные стволы

Клубни картофеля, корневища ириса и луковицы тюльпанов — это подземные стебли, на которых хранится пища для растения (рис. 8). Иногда бывает трудно отличить корни от стеблей, но верный способ — поиск узлов. Стебли имеют узлов ; корней нет.

У картофеля клубни , например, «глазки» на самом деле являются узлами стебля, и каждый глазок содержит скопление почек.При выращивании картофеля из кусков семян важно, чтобы каждый кусочек имел хотя бы один глазок и был размером с мяч для гольфа, чтобы у него было достаточно энергии для раннего роста побегов и корней.

Корневища напоминают столоны, потому что они растут горизонтально от растения к растению. Некоторые корневища сжатые и мясистые (например, радужная оболочка), в то время как другие тонкие и имеют удлиненные междоузлия (например, полевица). Johnsongrass — коварный сорняк, главным образом из-за способности его корневищ к распространению.

Тюльпаны, лилии, нарциссы и лук дают луковиц , которые представляют собой укороченные сжатые подземные стебли, окруженные мясистыми чешуйками (листьями), которые охватывают центральный бутон на кончике стебля. В ноябре можно разрезать луковицу тюльпана или нарцисса пополам и увидеть все части цветка в миниатюре.

После цветения луковичного растения его флоэма переносит запасы пищи от листьев к чешуе луковицы. Когда луковица начинает расти весной, она использует накопленную пищу.По этой причине важно не удалять листья нарциссов, тюльпанов и других растений, производящих луковицы, до тех пор, пока они не пожелтеют и не засохнут. К тому времени они закончили производство корма, который будет использоваться для цветения в следующем году.

Есть два типа ламп: оболочковые и несвязанные (Рисунок 8). Tunicate Луковицы (например, нарциссы, тюльпаны и лук) имеют тонкое бумажное покрытие, которое на самом деле представляет собой модифицированный лист.Это помогает защитить луковицу от повреждений во время перекопки и от высыхания после выхода из почвы. Нераздельные луковицы (например, лилии) не имеют бумажного покрытия. Они очень подвержены повреждениям и высыханию, поэтому обращайтесь с ними очень осторожно.

Клубнелуковицы — еще один вид подземных стеблей. Хотя луковицы и клубнелуковицы состоят из стеблевой ткани, они не совпадают. Клубнелуковицы имеют форму луковиц, но не содержат мясистых чешуек. Клубнелуковица — это твердый вздутый стебель с сухими чешуевидными листьями.Гладиолусы и крокусы производят клубнелуковицы.

Некоторые растения (например, клубневые бегонии и цикламены) производят модифицированный подземный стебель, называемый клубневым стеблем . Эти стебли короткие, плоские и увеличенные. Почки и побеги возникают сверху (макушка), а снизу растут мочковатые корни.

Другие растения (например, георгины и сладкий картофель) производят подземные запасающие органы, называемые клубневыми корнями . которые часто путают с луковицами и клубнями. Однако это ткань корня, а не ткань ствола, и у нее нет ни узлов, ни междоузлий.

Стебли и размножение

Стебли часто используются для вегетативного размножения растений. Использование участков надземных стеблей, содержащих узлы и междоузлия, является эффективным способом размножения многих декоративных растений. Эти стеблевые черенки дают корни и, в конечном итоге, новые растения.

Подземные стебли также являются хорошими тканями для размножения. Можно корневища разделить на части; удалите с их родителей мелкие луковицы или кормели; и разрезать клубни на части, содержащие глазки и узлы.Все эти ткани дадут новые растения.

Виды растений и их стебли

Деревья обычно имеют один, но иногда и несколько основных стволов, которые в зрелом возрасте обычно достигают более 12 футов в высоту. Напротив, кусты обычно имеют несколько основных стеблей, которые в зрелом возрасте обычно достигают менее 12 футов в высоту.

Большинство фруктовых деревьев, декоративных деревьев и кустарников имеют древесные стебли. Эти стебли содержат относительно большое количество затвердевшей ткани ксилемы в центральном ядре (сердцевине или заболони).

Травянистые или сочные стебли содержат лишь немного ткани ксилемы и обычно живут только один вегетационный период. У многолетних растений новые стебли травянистых растений развиваются из кроны (поверхности раздела корень-стебель) каждый год.

Трость (рис. 9а) представляет собой стержень с относительно большой сердцевиной (центральная ткань, придающая силу). Обычно они живут всего 1-2 года. Примеры растений с тростником: розы, виноград, ежевика и малина. Для производства фруктов важно знать, какие стебли обрезать, как обрезать и когда обрезать.

Виноградная лоза (рис. 9b) — это растение с длинными висящими стеблями. Некоторые виноградные лозы растут вдоль земли, в то время как другие должны поддерживаться другим растением или строением. Вьющиеся лозы окружают конструкцию для поддержки. Некоторые кружатся по часовой стрелке (например, хмель и жимолость), а другие — против часовой стрелки (например, бобы и лоза голландца). Вьющиеся лозы поддерживаются либо воздушными корнями (например, английский плющ и ядовитый плющ), либо тонкими усиками, которые окружают поддерживающий объект (например, английский плющ и ядовитый плющ).g., огурцы, тыквы, виноград и пассифлоры) или усиками с липкими кончиками (например, вирджиния и японская лиана).

Стебли в пищу

Съедобная часть некоторых культурных растений, таких как спаржа и кольраби, представляет собой увеличенный сочный стебель. Съедобные части брокколи состоят из стеблевой ткани, цветочных почек и нескольких маленьких листочков. Съедобный клубень картофеля — это мясистый подземный стебель. И хотя название говорит об обратном, съедобная часть цветной капусты на самом деле представляет собой разросшуюся стеблевую ткань.

Почки

Бутон — это неразвитый побег, из которого растут листья или части цветка. На почках деревьев и кустарников умеренного пояса обычно образуется защитный внешний слой из мелких кожистых чешуек. Однолетние растения и травянистые многолетники имеют голые бутоны с зелеными, немного сочными внешними листьями.

Почки многих растений требуют выдержки в течение определенного количества дней при температуре ниже критической, прежде чем возобновить рост весной. Этот период, часто называемый покоем, варьируется для разных растений.Например, форзиция требует относительно короткого периода отдыха и растет при первых признаках теплой погоды. С другой стороны, многим сортам персиков требуется от 700 до 1000 часов при температуре ниже 45 ° F. Во время покоя спящие почки могут выдерживать очень низкие температуры, но после того, как период покоя насыщен, они более подвержены повреждению холодными температурами или морозами.

Листовая почка состоит из короткого стебля с зародышевыми листьями. Листовые почки часто менее пухлые и более заостренные, чем цветочные почки (рис. 10а).Бутон цветка состоит из короткого стебля с зародышевыми частями цветка. В случае плодовых культур цветочные почки иногда называют плодовыми. Однако эта терминология неточна; Хотя цветы могут развиваться в плоды, это может не произойти из-за неблагоприятных погодных условий, отсутствия опыления или других неблагоприятных обстоятельств.

Расположение

Почки названы в честь их расположения на стебле (рис. 10b). Терминал зачатков расположен на вершине (кончик) стебля.Боковые ( пазушные, ) зачатки расположены по бокам стебля и обычно возникают там, где лист встречается со стеблем (пазуха , ). В некоторых случаях пазуха содержит более одной почки.

Придаточные зачатки возникают в других местах, кроме терминального или подмышечного положения. Они могут развиваться из корней, стебля , междоузлия , края листовой пластинки или костной ткани на отрезанном конце стебля или корня. Придаточные почки позволяют стеблям, листьям и корневым черенкам развиваться в совершенно новые растения.

Почки в пищу

Увеличенные почки или их части являются съедобной частью некоторых садовых культур. Кочанная капуста и кочанный салат — примеры необычайно больших верхушечных бутонов. Сочные пазушные почки — съедобная часть брюссельской капусты. В случае шарообразного артишока съедается мясистая базальная часть прицветников бутона вместе с его твердым стеблем. Брокколи — важнейшее садовое растение со съедобными цветочными бутонами. В этом случае поедаются части стебля, а также небольшие листья, связанные с цветочными бутонами.

Листья

Функции и устройство

Основная функция листьев — поглощать солнечный свет для производства растительных сахаров посредством процесса, называемого фотосинтез . Поверхности листьев плоские, чтобы обеспечить большую площадь для эффективного поглощения света. Лезвие представляет собой расширенную тонкую структуру по обе стороны от средней жилки и обычно является самой большой и заметной частью листа (рис. 11).

Лист удерживается от стебля стеблевидным отростком, называемым черешком , а основание черешка прикреплено к стеблю в узле .Черешки различаются по длине или могут отсутствовать полностью, в этом случае листовая пластинка описывается как сидячая, или бесстебельная.

Узел, где черешок встречается со стеблем, называется пазухой листа . В пазухе находятся отдельные почки или скопления почек, называемые пазушными почками. Они могут быть активными или бездействующими; при правильных условиях они разовьются в стебли или листья.

Листовая пластинка состоит из нескольких слоев (Рис. 12a и Рис. 12b). Сверху и внизу находится слой толстых твердых клеток, называемый эпидермисом .Его основная функция — защита других слоев ткани листа. Расположение клеток эпидермиса определяет текстуру поверхности листа. У некоторых листьев, например у африканской фиалки, есть волоски (опушение , ), которые являются продолжением эпидермальных клеток, благодаря которым листья кажутся бархатными.

Кутикула является частью эпидермиса. Он образует восковой слой, называемый , кутин , который защищает лист от обезвоживания и болезней. Количество кутина на листе увеличивается с увеличением интенсивности света.По этой причине, перемещая растения из тени на солнечный свет, делайте это постепенно в течение нескольких недель. Постепенное воздействие солнечного света позволяет нарастить слой кутина и защитить листья от быстрой потери воды или солнечного ожога.

Восковый кутин также отталкивает воду. По этой причине многие пестициды содержат аэрозольные добавки, которые помогают продукту прилипать или проникать через слой кутина.

Специальные эпидермальные клетки, называемые замыкающими клетками , открываются и закрываются в ответ на раздражители окружающей среды, такие как изменения погоды и света.Они регулируют проникновение воды, кислорода и углекислого газа в лист и из него через крошечные отверстия, называемые устьицами . У большинства видов большинство устьиц расположено на нижней стороне листьев.

Условия, при которых растения теряют много воды (высокая температура, низкая влажность), стимулируют закрытие замыкающих клеток. В мягкую погоду они остаются открытыми. Сторожевые клетки также закрываются при отсутствии света.

Между верхним и нижним эпидермисом находится мезофилл .Он разделен на плотный верхний слой (палисадный мезофилл) и нижний слой, содержащий много воздушного пространства (губчатый мезофилл). В клетках мезофилла расположены хлоропластов , где происходит фотосинтез.

Виды листьев

Есть много видов листьев растений. Наиболее распространенные и заметные листья называются листвой и являются основным местом фотосинтеза. Однако есть много других видов модифицированных листьев:

• Чешуйчатые листья (катафиллы) находятся на корневищах и почках, которые они закрывают и защищают.
• Семенные листья ( семядолей ) встречаются на зародышевых растениях. В них хранится корм для развивающегося саженца.
• Колючки и усики , например, те, что встречаются на растениях барбариса и гороха, защищают растение или помогают поддерживать его стебли.
• Листья для хранения , например, на луковичных растениях и суккулентах, служат для хранения продуктов.
• Прицветники часто ярко окрашены. Например, эффектные структуры на кизилах и пуансеттиях представляют собой прицветники, а не лепестки.

Жилкование

Сосудистые пучки ксилемы и флоэмы проходят от стебля через черешок до листовой пластинки в виде жилок. Термин жилкование относится к тому, как расположены жилки в лезвии. Существует два основных типа жилкования: с параллельными жилками и с сетчатыми жилками (рисунок 13).

В листьях с параллельными прожилками многочисленные жилки идут по существу параллельно друг другу и соединяются сбоку мельчайшими прямыми прожилками.Листья с параллельными жилками чаще всего встречаются у однодольных растений. Наиболее распространенный тип параллельных жилок встречается у растений семейства злаковых, жилки которых проходят от основания листа к его вершине. Другой тип параллельного жилкования встречается у таких растений, как банан, калла и пикерник, жилки которых идут сбоку от средней жилки.

В листьях с сетчатыми прожилками (также называемыми с сетчатыми прожилками ) жилки ответвляются от главного ребра или ребер и разделяются на более тонкие прожилки.Затем эти прожилки объединяются в сложную сеть. Эта система переплетенных жилок делает лист более устойчивым к разрыву, чем структура с параллельными жилками. Листья с сетчатыми прожилками встречаются у двудольных растений.

Сетчатое жилкование может быть перистым или пальчатым. У перистого жилкования жилки проходят латерально от средней жилки до края (например, у яблок, вишен и персиков). В жилковании дланчатого основные жилки отходят наружу, как ребра веера, от основания листовой пластинки (напр.г., виноград и клены).

Листья как идентификаторы растений

Листья используются для идентификации растений. Жилкование листа (Рисунок 13), форма лезвия и края (Рисунки 14 и 15), а также форма вершины и основания (Рисунок 16) могут быть важными отличительными характеристиками.

Тип листа (рис. 17) также важен для идентификации. Есть два типа листов: простые и составные . В простых листах листовая пластина представляет собой единый непрерывный блок. Сложные листья состоят из нескольких отдельных листочков на одном черешке. Некоторые листья сложны вдвойне. Тип листа может сбивать с толку, потому что простой лист с глубокими лопастями может выглядеть как сложный.

Расположение листьев вдоль стебля также используется при идентификации растений (рис. 18). Существует четыре типа расположения створок:

• Противоположные листья расположены поперек стебля друг от друга, по два листа на каждом узле.
• Альтернативные (спиральные) листья расположены попеременно вдоль стебля, только по одному листу в каждом узле.
• Мутовчатые листья расположены по кругу вдоль стебля.
• Рошеобразные листья расположены в виде розетки вокруг стебля с очень короткими узлами.

Листья в пищу

Листовая пластинка является основной съедобной частью некоторых садовых культур, в том числе чеснока, капусты, одуванчиков, эндивий, капусты, листового салата, горчицы, петрушки, шпината, мангольда и другой зелени. Съедобная часть лука-порея, лука и флорентийского фенхеля представляет собой скопление оснований мясистых листьев.Черешок — это съедобный продукт сельдерея и ревеня.

Корневища: Выпуск 15: Михаил Микулак

Корневища »Выпуск 15 (зима 2007)» Михаил Микулак

---

Ризоматика господства: от Дарвина к биотехнологии

Михаил Микулак

---

[1] Во времена глобального потепления, пантоксичности, загрязнение пестицидами, нехватка ресурсов и целый ряд экологических проблем регулярно появляются в заголовках новостей, извечный вопрос о том, что отношения между человеком и природой есть и должны быть, более актуальны чем когда-либо.Хотя может показаться банальным сосредоточиться на вопросах повествования, репрезентации, Агентство и субъективность перед лицом более «неотложного» материала. опасения, что экологический кризис — это больше, чем проблема для ученых; это проблема нарратива, онтологии и эпистемологии. Это столько же отказ воображения, поскольку это технологическая проблема, возникающая из-за неадаптированного социальная и политическая экология, не способствующая созданию здоровой и устойчивой сети воображаемых родственных связей [1], которые способны удовлетворить конкурирующие потребности и желания множества участников внутри биокультурных сетей человечество всегда обитает.Родство воображение — это основа того, как мы относимся к другим, и, следовательно, основа, на которой основана (био) политика. Они являются основой того, как мы себе представляем чтобы мы были связаны с окружающим миром, а мириады организмов которые населяют этот все более сужающийся и запятнанный мир. Как мы себе представляем мы сами по отношению к природе в значительной степени определяют силу динамика этих отношений, будь то колониальные, основанные на собственности или веселый и уважительный.Было ли христианское повествование Бытия, что побуждает Человека «увеличиваться, умножьте и покорите землю «(ср. Линн White Jr., Merchant), или Gary Snyder’s смесь восточного мистицизма и мифа аборигенов, который видит мир с точки зрения этикета свободы, воображение родства — основа нашего отношения друг с другом и с окружающим миром, и поэтому должны быть подвергнуты допросу осторожно, если мы хотим устранить источник экологического кризиса. Они дискурсы, эмоциональные связи, искусство и убеждения, которые у нас есть о нашем месте в мире и обеспечить основу и интеллектуальное обоснование для наши действия в мире.Хотя это не исчерпывающая выборка, эта статья о двух конкурирующих системах родства, древесной и ризоматической, и способы, которыми они структурируются и структурируются политической экономией, научное знание и власть. Экологический кризис — сложная взаимодействие всех этих вещей, и мой выбор сосредоточиться на воображении родства исходит из убеждения, что любые решения экологического кризиса должны также встречаются на уровне повествования, если они должны быть чем-то большим, чем мимолетное причуда.Нил Эвернден предполагает, что «мы не в , а экологическая кризис, но — это экологический кризис », чувство, что наш способ познания мира и пребывание в нем — это проблема (Evernden 134). Таким образом, обратиться к воображаемым родственным связям — значит подойти к проблеме. из понимания того, что мы должны сначала изменить то, как мы думаем о природе и культура, если мы хотим решить эту проблему. Есть много разных родств воображения циркулируют, но я предпочитаю сосредоточиться на ризоматических и древесных систем ради краткости, а также потому, что силы определенного дискурса, возникающего из биотехнологических дебаты и их значение для изменения нашего понимания природы и культура должна быть связана.

[2] Итак, это статья о биологических науках. истории происхождения и векторы биовласти, которые выстраиваются вдоль этих запутанные повествования. В частности, это статья о деревья, корни и корневища, и как происхождение, субъективность, родство, единство и разнообразие и настраиваются отношения между человеком и природой, переделаны, сформированы и разрушены конкурирующими, хотя и не противоположными дискурсы ризоматики и древовидности.Опираясь на Делёза и Гваттари, Дарвина, Харауэя, Хеймлрайха и ряда экокритицизма, я буду допрашивать как радикально открытая концепция субъективности в движении, характерная для экологических модели ризоматического родства, трансформирует политические векторы различных воображение родства, которое связывает нас вместе. Потому что биополитическая связь жизни и политики всегда опирается на дискурсы природыкультуры, чтобы чтобы найти более эффективные способы господства, мы должны внимательно относиться к родству воображения, которые на первый взгляд могут показаться обещающими связь, но которые открыть дверь, возможно, к более коварным способам господства.Это особенно случай с экологическими дискурсами экологии, которые часто оценивают открытая концепция полного ризоматического взаимопроникновения и связи, без учета того, как векторы преобразования категорий могут заразить политическое тело с еще немыслимыми вирусами биологической силы. То, что я называю ризоматикой господства — это меняющиеся конфигурации (био) власти, которые извлекают выгоду из об экологическом понимании отношения и родства. Это не для того, чтобы говорят, что Делёз и Гваттари и другие теоретики ризоматики слепо праздновать корневище, а скорее, что ризоматика формируется другими довольно древовидные дискурсы, а именно бионаучные повествования о биотехнологии и капитализм, а также решения проблемы голода в мире и лечения болезней с помощью генная инженерия.Во многом так же, как Дарвиновские представления об эволюции превратились в расистские оправдания евгеники, ризома трансформируются конкурирующими дискурсами, и очень важно, чтобы мы понимали как это происходит.

[3] С точки зрения экологии, как заявляет Дональд Уорстер Дарвин «сингл» самая важная фигура в истории экологии за последние два-три веков »(114), и поэтому важно чтобы исследовать вклад Дарвина в ризоматику и то, как он был поднят.Дарвин (изм) глубоко сформировал современные представления о родстве, как положительно, так и отрицательно, и исследуя глубокую борьбу и напряженность, с которой столкнулся Дарвин, формулируя неантропоцентрическую паутину жизни, Я надеюсь пролить свет на текущие проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня как биотехнологии, и интенсивно капиталистические дискурсы вокруг него, переписывают и саму жизнь, и и то, как мы представляем себе нашу связь с миром.

Корни и корневища

[4] Теоретики ризоматики, такие как Делёз и Гваттари и Стефан Гельмрайх склонны разделять корневище по отношению к (дарвиновскому) генеалогическое дерево.Например, Гельмрайх утверждает, что «по крайней мере со времен Чарльза Дарвина генеалогическое древо было алгоритмом мышления об эволюционной генеалогии, происхождении и идентичности »(340). Он утверждает, что такие генеалогические классификации «происходят из викторианской социальной практики семейного учета. Читая такие обычаи родства в органическом мире, Дарвин эффективно натурализовал и универсализировал их, предлагая через ставшее теперь обычным эпистемологическим переворотом, что такие практики сами по себе эманации естественной логики, организующие все родства »(340).Отвергая эти практики, Делёз и Гваттари заявляют, что они устали от деревьев потому что на Западе «древовидные системы иерархичны. системы с центрами значимости и субъективации »(Делез 16). Они заявляют, что мы должны «делать корневища, не корни, никогда не сажайте! Не сеять, отращивать побеги »(Делез 24)! Древесный ассоциируется с линейностью, иерархией, происхождением, расизмом, жесткость и карнофаллогоцентризм, в то время как корневище олицетворяет гибкость, открытость, движение и потенциальность.С одной стороны у нас система родства то есть вертикальный, апеллирующий к истокам, стадиям, scala naturae (в которой люди правят тупыми зверями), и, с другой стороны, система, которая кажется открытым, процветает за счет разнообразия и изменений и приветствует множественность.

[5] Пока согласен, что корневище как модель потенциально очень либративно и политически гибко, смехотворный тон валоризация, которая часто окружает корневище, имеет тенденцию воспроизводить само бинарности и дуалистического мышления она пытается избежать, отдавая предпочтение абстрактное понятие множественности, линий полета, разрыва и шизоанализа которые потенциально даже более поддаются изменению конфигураций биоэнергетики в эпоху биотехнологии.Ризоматика кажется теоретической суп de jour, и точно так же, как и древовидность, была строго перекодирована и доминируют определенные бионаучные дискурсы чистоты, смешения рас, и прогресс, корневище одинаково уязвимо для таких манипуляций в век биотехнологии. В моей статье утверждается, что празднование корневищ должны быть исправлены с особым вниманием к тому, что я называю ризоматикой Доминирование . Повторяя идею Харауэя об «информатике господства» [2] (Манифест 161), цель этой статьи — вернуться к Дарвину, чтобы показать как даже то, что мы считаем чистыми моделями древовидного спуска, на самом деле гораздо более ризоматические и сложные по конфигурации происхождения.От глядя на способы, которыми дарвинизм был преобразован древесной логикой того времени (социальный дарвинизм, евгеника, вырождение, антииммиграция) и прослеживая линии полета от его теорий к бионаучному происхождению историй, собранных политическими оппортунистами, мы можем экстраполировать и начать чтобы увидеть, как ризоматика господства влияет на пейзаж в последнее время столица. С дискурсом об изменении климата, экоапокалипсисе и недавнем празднование глобального потепления как блага для капитализма, борьба за Воображения родства сформируют ландшафт будущего, фундаментально задают тон тому, как мы справляемся с экологическим кризисом.Как мы осознание ущерба окружающей среде диктует, как мы будем реагировать на него, кого мы виним, и действия, которые мы предпринимаем.

[6] Дискурс формирует наше понимание наше отношение к глобальному загрязнению и действия, которые мы можем предпринять для решения это, и воображение родства — это самые основные идеи, которые у нас есть о том, как мы относятся к миру. Таким образом, я считаю, что прием и использование дарвинизма должны служить для нас примером, когда мы теоретизируем политические потенциал ризоматического или экологического мышления, особенно в контексте мощных новых технологий генной инженерии, которые переписывают социальная и биологическая ткань древа жизни на все более приватизированной линии ризоматического полета.Точно так же, как дарвинизм был (неправильно) истолкован как бионаучный дискурс легитимации политических философий, которые бросить вызов намерениям автора, ризоматика должна обратить внимание на фашистский потенциал перекодирования биосов в нынешнем биополитическом ландшафте.

Природа и культура

[7] Цель большинства экологических дискуссий состоит в том, чтобы учитывать материальные, эпистемологические, духовные, политические и экономические условия, которые привели к нынешнему экологическому кризису.Таким образом, дискурс по своей сути элегический, оплакивающий потерянную природу, состояние союза, невинности или, возможно, просто связи с миром, который мы все больше и больше отчужден от. Многие экологи и защитники окружающей среды считают, что деградация в разделении природы и культуры — другими словами, неспособность воображения родства связать воедино человеческие цели и желания с биосферными. Например, многие критики указали пальцем на западный рационализм и научный объективизм за его роль в объективизации Природа таким образом, что отрицает ее свободу воли и голоса и превращает ее в простой ресурс для эксплуатации человека (ок.f. Манес, Эвернден). Таким образом, мнимая цель экологического дискурса является деконструктивной. в первую очередь, но в конечном итоге конструктивно, с надеждой, исходящей от желание восстановить общество в рамках здоровых и устойчивых отношений природе. Таким образом, экологический кризис — это кризис повествования, поскольку это кризис технологий, экономики и политики. Но что это мы экономим? О чем мы скорбим? Если природа мертва, как это сделал Билл Маккиббен заявил, тогда что значит быть пост-естественным? Как плести множественность или объединение с (не) Природой, не совершая такого же падения и рассказ о восстановлении, который Кэролайн Мерчант определяет как по существу колонизаторский в «Изобретая Эдем заново: Западная культура как повествование о выздоровлении »? таким образом, бесполезная категория для создания экологической, биоцентрической этики, потому что этот термин уже строит людей и природу как двоичное «я» и «другой».Это древесное повествование о ложном происхождении и иерархиях? Какая цель категория служит? Были ли мы когда-нибудь на природе в чистом виде? слова? Если мы примем то, что Донна Харауэй говорит о наших биотехнологических насыщенный мир технонауки, в котором мы живем «в мир, в котором искусственное и естественное взорвались, сама Природа, как идеологически, так и материально был явно реконструирован »( Вампиры, 350), то источником разрушительной для окружающей среды идеологии является древесный разделение природы и культуры или ризоматическое отсутствие разделения? В другими словами, возможно, нам нужно настаивать на более строгом разделении что таким образом изолировало бы цели нечеловеческой природы от наших собственных и позволило бы нам, чтобы учесть это в наших перечислениях?

Ризоматика Дарвина Древо жизни

Что мы Наблюдать — это не сама Природа, а природа, подверженная нашему методу вопрошания .
(Принцип Гейзенберга, qtd. В Capra 336).

[8] Как любой пытается теоретизировать связь между природой и культурой, Дарвин столкнулся с проблемой создания «объективного знания «, будучи встроенными в самые система, которую он наблюдал. Джиллиан Боер решает именно эту проблему, когда она анализирует разрыв между языком и содержанием в Дарвиновской проект, который она определяет как децентрализацию человечества в родстве цепь природы, усилие, которое хорошо перекликается с экокритикой попытаться бросить вызов антропоцентризму и двигаться к устойчивому, биоцентрическому мировоззрение.Дональд Уорстер соглашается, заявляя, что «цифра Дарвина должны оставаться самой внушительной и убедительной силой, стоящей за биоцентрической движение »(187).

[9] Однако, если язык по своей природе антропоцентричен, и мы лингвистические существа, как мы можем надеяться понять мир вне себя и уважать цели нечеловеческой природы? Должны ли мы возможно, искать более сильное различие между людьми и миром, скорее чем разрушить два? Или это воспринимаемое разделение просто лингвистическое артефакт? Как мы можем говорить о Природе / в Природе, если язык предрасполагает нас к всевозможные гуманистические предубеждения? Это вообще имеет значение? Джиллиан Бир спрашивает: «Если материальный мир не антропоцентричен, но язык таков, ум не может считаться, чтобы действительно охватить и проанализировать свойства мира, которые лгут об этом »(пиво 45).Дарвин, кажется, очень осведомлен о это, часто обращая внимание на лингвистические ограничения его собственных теории. В Происхождение видов, он заявляет, что «Я использую термин «борьба за существование» в широком метафорическом смысле, включая зависимость одного существа на другое »(62). Донна Харауэй утверждает, что «биология также не является свободным от культуры универсальным дискурсом, несмотря на то, что в нем культурная, экономическая и техническая мощь для создания того, что будет считаться природой по всей планете Земля »( Вампиры, 323).Дарвин, кажется, болезненно осознает это и, возможно, по этой причине избегает упоминание человечества в Происхождении видов . Однако именно потому, что Дарвин пытается объяснить нечто, выходящее за рамки антропоцентрической направленности. языка, можно легко манипулировать дискурсом эволюции, чтобы служить различные политические цели.

[10] Более того, поскольку акт описания и наблюдение обязательно приводит к трансформации существующего наблюдается, любая теория природы, которая не принимает во внимание ее производство как человеческий дискурс опасен и чрезвычайно проблематичен.Таким образом, даже если один ищет неантропоцентрическую теорию, избегать человеческого — значит запутывать идеологические, экономические и политические условия возникновения, которые обязательно формировать любую теорию природы или культуры. Это в лучшем случае безответственно и наивно, и в худшем случае невероятно опасный и фашистский. Например, Первопроходцы Земли склонны смотреть на людей с экологической точки зрения или как на еще одного «естественного человека». население «, которое превысила грузоподъемность своего диапазона; следовательно, как с кроликами, водорослями, оленями или саранчой в аналогичных обстоятельствах, там должен произойти катастрофический крах или массовое вымирание, чтобы восстановить равновесие сетей экологический обмен.Самое известное и проблемное воплощение этого позиция была статьей в «Земля прежде всего!» журнал, который утверждал, что СПИД было хорошо, потому что это уменьшило бы давление на человеческое население на земле, и, следовательно, правительства не должны делать ничего, чтобы помочь африканским страны с эпидемией. Хотя это заявление было позже опровергнуто, Земля прежде всего! склонность к злобной антигуманистической позиции имеет проблемы разветвления для воображаемых ими этико-политических сообществ родства.Хотя они придерживаются глубоко экологического взгляда на все живое, они склонны исключать людей из многих своих учетных записей и поэтому не могут решать вопросы экологической справедливости и роли иерархических и эксплуататорская социальная и политическая экология, создающая условия разрушение окружающей среды. Чим Блеа, псевдоним участника Earth First !, утверждает, что: «Мы поскольку глубинные экологи признают превосходство сообщества над любыми человека, мы должны иметь дело со всеми людьми — животными, растениями, минералами, и т.п.- с кем мы соприкасаемся с состраданием и дружелюбием »(qtd. в Луки 23). (Эко) фашистские тенденции проявляются в полном подчинении человека в воображаемое сообщество, без установления рамок для решения, как, что и где должен жить один организм, а другой умри. Если все действительно равны, то какое это имеет значение, если природа умирает чтобы человечество выжило? Как ни странно, любая биоцентрическая теория должен пойти в обход антропоцентризма.

[11] И в этом смысле Дарвин — ключевая фигура. Он сыграл важную роль в разрушении взглядов Аркадии на природу, основанных на Романтическая концепция пастырской гармонии. Его внимание к борьбе и насилию Неурегулированное представление людей о доброжелательном творце и творении на место для человечества. Популярным представлениям о родстве теперь приходилось бороться с естественный мир, который был явно бесчеловечным и жестоким, лишенным доброжелательного оригинальный двигатель, который обеспечивал всю жизнь средствами для выживания, и божественное право на человеческое господство.Что получилось, по словам Дональда Уорстера, была «мрачной наукой» природа красная в зубах и когтях, хотя сам Дарвин упора на взаимную помощь и сотрудничество. Это привело к децентрализации человечества и тем самым обеспечивая необходимые первые шаги к биоцентрическому экологическая этика ризоматической взаимосвязи. Однако он также имел тенденцию обеспечить идеологическую натурализацию насилия, конкуренции и поисковиков. человеческое превосходство.Тот же самый акт децентрализации имел глубоко противоположные последствия с точки зрения унижения и возвышения человечества в сетях мирского родства, делая людей, с одной стороны, всего лишь одним членом великая цепь бытия, а с другой стороны, законные завоеватели и создатели земного сада Эдема (ср. Купец). Таким образом, «чтобы сосредоточиться на насилии и страданиях. в «Природе» с середины девятнадцатого века было «реалистично» »(Worster 128).

[12] Хотя Уорстер прав в определении Роль Дарвина в научном разочаровании аркадского взгляда на природу, и переход от экономической модели, основанной на гармонии, божественном провидении, и изобилие, к экономике конкуренции, насилия и страданий, к осторожной внимание к языку Дарвина обнаруживает гораздо более сложное взаимодействие между конкуренция и сотрудничество, что больше соответствует ризоматической концепции природы, чем древесный.Например, В Происхождение Человека , Дарвин очень биоцентричен, утверждая, что «природа выглядит как мир, который по существу удерживается линиями взаимной любви и симпатии »(182). Это было очень типично для Дарвина работать, и он часто пытался одновременно подтвердить и опровергнуть борьбу для существования как жестокого и конкурентного, пытаясь установить хрупкое равновесие проведения мутуализма и конкуренции в динамическом потоке. Например, он утверждает что «растение на краю пустыни говорят бороться за жизнь против засухи, хотя правильнее было бы можно сказать, что он зависит от влажности »( Origin 62).Понятие древесной иерархии, часто приписываемое Дарвину, игнорирует эти частые обращается к ризоматической солидарности и его пристальному вниманию к языку формирует наше понимание сетей родства. В той или иной форме Дарвин часто говорится: «все выживание социально детерминировано «, а природа это «паутина сложных отношений», в которые «ни один отдельный организм или вид не может жить независимо от этой сети »(qtd в Worster 156). Особенно если учесть долг Дарвина перед Лайеллом, постдарвиновским концепции природы укоренились / проходили через непрерывный поток и миграцию всей жизни.В отличие от линнеевского представления о божественном порядке, в котором каждый организм получил место в природе, которое не изменилось, Дарвин приписал ризоматическое движение к природе, понимание ее как бесконечно динамичная экономика в постоянном движении. Нет организма был божественно назначен в конкретную нишу, и никакая среда не была защищена изменить. Разрушив представление о божественном двигателе и статичном творении, Дарвина так называемое древо жизни начинает напоминать корневище. Нет такого как баланс и гармония: Природа больше не статична, это ризоматическая структура растущих линий полета, которые бесконечно множатся в бесконечном и ретерриториализация между существами.

[13] Итак, как мы читаем Происхождение видов ? Это обращение к древесному происхождению или есть что-то корневищное? об этом? Представления о происхождении и порядке древовидны, но принципы эволюции являются ризоматическими. В политическом отношении дарвинизм превратился в древовидную система, но с точки зрения воображения родства она ризоматична. Arborescence организует, сегментирует и упорядочивает в соответствии с первыми принципами. Это дарвинизм порядка и происхождения и следствие расистского редукционизм, подобный Герберту Спенсеру, который натурализует жестокие конкуренция экономического порядка, апеллируя к эволюции.Ризоматический Речь идет о потоке, детерриториализации, пространстве без границ, краев или линейности. Это бегство, бегство, поток, поток и непрекращающийся движение. Это описывает дарвиновское понятие эволюции. довольно точно: динамический поток и поток генетической информации в процессе де- и ретерриториализации, которая трансформирует виды и индивидов в отношение к потоку всех сил вокруг них. Все это всего лишь сборка, непостижимая множественность, трансформирующаяся в акт становления.Нет ни начала, ни конца, просто непрекращающиеся изменения и ризоматический флюс.

Древовидный дарвинизм

Рост крупного бизнеса — это просто выживание сильнейших.
Рокфеллер, qtd. в Appleman 487

[14] Все биологические дискурсы обязательно сформированный политической экономией, прекрасный пример соустройства природы и культура, и, следовательно, необходимость тесной деконструкции. Хотя фраза «выживание» сильнейших »- синоним самых популярных концепций. В дарвинизме это был термин Герберта Спенсера, а не Дарвина.Итак, пока Дарвин пытался вернуть человечество в естественный порядок, осторожно используя борьба за существование и естественный отбор как метафоры, многие люди сплотились вокруг его идей по своим сомнительным идеологическим причинам. Они преобразовали сложное понятие эволюции как составляющей и динамической, с нет цели или отправной точки, а скорее серия бесконечных адаптаций в телеологическое повествование о совершенстве и прогрессе, служившее различным националистическим и расистские программы.Возможно, наиболее влиятельное из этих интерпретирующих присвоений принадлежал Герберту Спенсеру, который начал то, что мы теперь называем социальным дарвинизмом, и которое фактически разрушило выживание и борются друг с другом в откровенно идеологической тавтологии, которая «значение науки для социальной мысли и действие »(Hofstadter 490). Спенсер считал, что« эволюция может закончиться только в установлении величайшего совершенства и самого полного счастья »(Hofstadter 491), и для него совершенство было воплощенный в особом классе европейской шляхты.Еще до Дарвина он применял от мальтузианской теории населения к теории социального отбора, был невероятно огрублен социальными условиями. В 1852 г. он заявил, что « давление существования на население должно иметь благотворное влияние на человечество «или, другими словами, голод — это хорошо для вида в целом, потому что он отсеивает бедных и слабых (Hofstadter 492). Есть пугающее сходство с фильмом «Земля прежде всего!» аргумент о СПИДе, еще раз предполагающий, что нам необходимо уделите внимание ризоматике господства, прежде чем мы всем сердцем примем корневище как модель родства.Спенсер яростно атаковал бентамизм и социальные реформы на том основании, что они препятствовали естественным махинациям рыночной площади laissez faire, которая следовала законам эволюции. Он был против помощи бедным, потому что это помешает «окончательному развитие идеального человека »(Hofstadter 492). Государство не должно мешают рынку, потому что «весь усилие Природы — избавиться от таких, очистить мир от них [бедных], и освободи место для лучшего »(Хофштадтер 493).

[15] Здесь мы видим очевидные резонансы с текущие дискурсы вокруг неолиберализма, в которых рынок стремится заменить окружающую среду, оказывая посреднические услуги всем социальным, политическим и экологическим взаимодействия в рамках предположительно справедливого социального дарвинизма. Борьба за существование или соревнование рассматривается как положительная сила неизбежного совершенства, который, если его предоставить самому себе, будет действовать как природа и отсеивать слабых и недостойный и награждает сильного.Рынок функционирует как эволюционный сито, которое отделяет сильных от дегенератов и тем самым разрушает общество в выбор изолированных буржуазных монад. Структурное насилие смягчается в аморальную риторику стратегий выживания, и богатые становятся законные носители эволюционного капитала. Таким образом, Карнеги легко заявить: «Все хорошо, потому что все становится лучше »(Hofstadter 497), и избегайте трудных вопросы привилегий и искусственного отбора в несправедливой политической экономика, что поставило бы под вопрос все уравнение.я мог видеть Дарвин в ответ заявил, что арена искусственного отбора меркнет. рядом с природой, и поэтому любая экономическая эволюция неизбежно ущербный и несовершенный. Акцент на антагонизме, асоциальной общительности (Кант), и конкуренция — это не только насилие и озлобление на неравенство, с которым сталкиваются тех, кто находится на дне «эволюционной ступени», это также поддерживает тех, у кого уже есть власть, создавая обратную телеологию что натурализует их собственное восхождение к власти.Возникающая цепочка родства одно из изолированных эго, жестоко конкурирующих за ограниченные ресурсы. Мишель Циммерман предлагает, чтобы

до тех пор, пока люди считают себя изолированными эго, только внешне связанных с другими людьми и природой, они неизбежно склонны рассматривать жизнь с точки зрения дефицита и конкуренции. Когда люди зачат самих себя как внутренне связанных с другими и с природой, однако они склонны рассматривать жизнь с точки зрения щедрости, а не дефицита, и с точки зрения сотрудничества, неагрессивная конкуренция (Циммерман 242).

И таким образом, чтобы добраться до самой сути экологической кризис, мы должны рассмотреть последствия различных воображаемых родственных связей как они объединяют человечество и природу в непрерывном потоке борьбы, соревнования, и гармония.

[16] Например, Элизабет Бенке утверждает что мы должны противостоять фронтальному знанию Природы, которая знает ее свыше и вместо этого противостоять «Природе как совокупность явных вещей … таким образом, чтобы быть познанным (или быть-объектом) становится мерой бытия »(Benhke 95).Она предлагает альтернативу картезианской онтологии, сопротивляясь лобному зная в пользу того, чтобы говорить с природой и, таким образом, быть ее частью: «Мы должны научиться говорить изнутри этой Природы, которая окружает и включает нас »(95). Она берет эту основу и пытается применить ее, чтобы создать практический «воплощенный» этика «для межвидовой мир (Benhke 96). Она переносит язык в тело, изучая для декодирования и перекодирования соматической семантики или сомантики таким образом, чтобы дает возможность и способствует межвидовому миру и единству жизни путем обучения гармонизировать «кинетический мелодии »(109) и став соучастником в жидких ситуациях.Это не значит, что все встречи будут мирными. или даже возможно; тем не менее, открытость важна первый шаг. Она принимает понятие «импровизационное» или «дикое тело», которое позволяет нам раздвинуть границы нашего семиотического, культурного и исторического контекстах и ​​участвовать в общении со значимыми другими людьми (Behnke 108). Приняв позу «изначального моторика »(107), мы можем надеяться адаптироваться и слушать, отказавшись от «повсеместного стиль обособленного видения, который делает Бытие, Природу, Других, и т.п., в объекты по сравнению с субъектом »(108).

[17] Но как противостоять этому прямому знанию? и включить режимы взаимодействия, охватывающие «противоречащие интуиции геометрии и несовместимые переводы, необходимые для совместной работы »(Haraway Companion 25)? Значение ризоматической мысли с ее акцентом на становление и поток — один из таких способов. Бенке во многом повторяет Делёза и Гваттари, говоря субъективности, которая не фиксируется и находится в постоянном движении и, следовательно, устойчива к перекодированию.Представление о импровизационном теле, кажется, на некоторых фундаментальных основаниях уровня, отказаться от желания быть единым с природой в пользу смешения или, как с осой и орхидеей, своего рода семиотический перевод через процесс де- и ретерриториализации. В контексте, мы можем видеть отголоски того, что Делуэз и Гваттари отвергают единство: » понятие единства (unité) появляется только тогда, когда происходит переход власти в множественности означающим или соответствующей субъективацией продолжение «(8).Этот искусственное единство похоже на взгляд на мир с строго антропоцентрической точки зрения: семиотическое кодирование человек, который делает непостижимым многообразие природы, натурализируя человеческая и очеловечивающая природа. Способ распространения дарвинизма политически, подчеркивая древовидную логику чистоты, происхождения и борьбы, является прекрасным примером такого типа перекодирования. С критической точки зрения, ризоматика может помочь нам противостоять этому избыточному кодированию, предоставляя язык для становящаяся природа, которая не отделяет и не слепо улучшает, а, скорее, празднует беспорядок становления.Родство воображаемое, которое возникает тот, который на фундаментальном уровне глубоко множественен и резонирует с экологической заповедью, что все связано со всем остальным, не ища коленного рефлекса и некритического союза или единства.

[18] Рассказы о происхождении ведут борьбу за будущее в той же мере, что и прошлое, в том смысле, что они задают начальные векторы биовласти. Сосредоточение внимания на борьбе в рамках различных присвоений дарвинизма — ничто. но использование биологии для оправдания гоббсовского состояния природы, войны всех против всех, и, как таковой, нужно противостоять более политически просто рассказы о происхождении, даже если они в равной степени имеют политическую подоплеку.Хотя многие дарвиновские современники превратили его теорию в оправдание своих политических и экономический климат, и, следовательно, деморализованные вопросы бедности и справедливости, дарвинизм подхватили и такие мыслители, как Петр Кропоткин (1902), которые подчеркнули «Закон взаимной помощи» как движущая сила природы. На основании наблюдений за животными и растениями в Сибири, он пришел к выводу, что при большом дефиците продуктов питания «нет прогрессивная эволюция вида может быть основана на таких периодах активного соревнование »(520).Вместо этого он использует движение из Санкт-Петербургского университета, который сосредоточился на Дарвиновской наблюдения за нравственностью, общительностью и интеллектуальным развитием внутри социальные животные. Кропоткин считал опасным «редуцировать животное общительность к любви и сочувствию »(522), и вместо этого предложил теорию солидарности и общительности, которая справедливо эволюционным подобиям взаимопомощи. По сути, он отверг хоббсовскую модель bellum. omnium contra omnes , утверждая, что «бесчисленные последователи Дарвина сводило понятие борьбы за существование до самых узких рамок.Они пришли к пониманию животного мира как мира постоянной борьбы между полуголодные люди, жаждущие крови друг друга »(Кропоткин 524). В конце концов, Кропоткин утверждает, что смотреть было не менее опасно. природа как чистая борьба, или чистая гармония, как «общительность является таким же законом природы, как и взаимная борьба »(525), оба они представляют разные действующие эволюционные силы. Он верил что социальные животные были самыми приспособленными, на примере муравьев, которые среди самых многочисленных и успешных насекомых в мире, как случай, когда «взаимное помощь полностью заменила взаимную борьбу »(526).

[19] Акцент на борьбе, даже у Дарвина, вероятно было результатом того факта, что Дарвин почти религиозно полагался на Мальтуса, и, таким образом, не смогли теоретизировать само плодородие как продукт естественного отбора, и поэтому соотношение между сексуальной продуктивностью и производством продуктов питания оставалось мрачный и, таким образом, благоприятствовал взгляду на природу, основанному на конкуренции. Тем не менее Мальтузианское соотношение применяется только в условиях экологического нарушения. (Worster 155), и не дает адекватного объяснения видовой дифференциации. как сила, противодействующая конкуренции.Таким образом, вместо того, чтобы соревноваться за одно и то же источник пищи, вид может дифференцироваться и найти новый источник. Это может продолжаться корневищно, а не древесно, разрастаясь новыми побегами и линиями полета. Дивергенция позволяет организмам создавать новые места в природе. экономика, не прибегая к конкуренции: «Разнообразие был способом природы обойти ожесточенную конкурентную борьбу за ограниченные ресурсы »(Worster 161).

Корневища, микробы и деревья: на пути к более критическому ризоматическому мышлению

[20] Хотя настоящая ризоматическая бумага сопротивляясь выводам, я двигаюсь к совокупности пунктов, которые, я надеюсь, связывает вещи вместе, при этом оставляя их открытыми.Таким образом, конец — это только начало, и я предполагаю, что Дарвин является одновременно концом и началом размышлений о текущих дебатах в биотехнологии и различных представлениях о родстве включены и отключены недавним открытием архей, группы морских микробы, которые живут в термальных источниках на дне океана и переносят гены латерально, между особями, а также вертикально, между поколениями (Гельмрайх). Эти микробы разрушили многие концепции эволюции. и происхождения, потому что они нарушают «естественный классификации »и связь между генеалогией и таксономией.Они действительно ризоматические существа, как материально, так и дискурсивно, и предоставляют биотехнологическим компаниям оправдание для генной инженерии и новые средства, с помощью новых векторов переноса генов, для улучшения методов генетической модификации. Эта странная новая бактерия очень привлекательна для биотехнологий. фирм, потому что это позволяет им работать инженерами (человек-мастеринг) и как ботаник (человек-собиратель). Претензия на первое позволяет патентование генов на основе новизны (ок.f. Шива), в то время как последнее позволяет этим компаниям избежать контроля со стороны регулирующих органов. заявляя о существенной эквивалентности генетически модифицированного организма и его естественный аналог. Он основан на этой существенной эквивалентности что ГМО-продукты не маркируются в Канаде и США. Изменяя наше понимание происхождения древа жизни к ризоматической модели, новому набору воображения родства, с появлением конкурирующих векторов биовласти из того же аргумента.

[21] И снова борьба самого Дарвина являются иллюстративными. Например, биоцентрическое мировоззрение поддерживалось Дарвином. удаление Бога из космического уравнения, поскольку призыв Бытия к господство, и особое место человека в scala naturae было оспаривается (ср. Торговец, Линн Уайт младший). Однако, поскольку Бог был заменен как природный первоначальный движитель, и творение было воспринято как «законченное с ошибками, слабостями, несовершенствами и несоответствиями «(Worster 175), место человека в ордене стало гораздо более доступным для бэконовцев. понятие абсолютного господства.Таким образом, «Человек должен провозгласил себя инженером Природы и должен был тогда подумать о создании своего собственного рай на земле »(Worster 176). Это очень похоже на к виду дискурса в биотехнологических кругах, который относится к боковой перенос генов как природная генная инженерия и, таким образом, оправдывает их собственная социально, политически и экономически опосредованная практика как-то полностью натуральный (Heimlreich 348). Хотя идея не нова, ризоматический поток Архей обеспечивает новый способ оправдания и рамки для Человека (био) инженер, который опирается на ризоматические и якобы экологические родственных связей для оправдания недобросовестных экономических, политических и биологических практики.

[22] Таким образом, в то время как Делёз и Гваттари придерживаются что корневища никогда не позволяют себя перекодировать (9), мы можем прочитать биотехнологические использование ризоматического горизонтального переноса генов (как методика и дискурс), как именно такого рода перекодирование, при котором организм берет на себя практикой сигнификации и субъективации, в данном случае распространение капитала во внутреннее пространство клеток и генов через патенты. Восприятие ризоматических линий полета не учитывает ризоматику. доминирования, присутствующего в биополитическом перекодировании и перекодировании генетической информации через патентование форм жизни (ПИС), биопиратство, и биотехнологические исследования, направленные на колонизацию самой внутренней части сама жизнь (ок.f. Шива, Харауэй). В некотором смысле, ризома дает корпорациям новые возможности претендовать на право собственности. жизни, создав прецедент биоинженерии в самом сердце эволюции, и тем самым натурализовать глубоко колониальные и паразитические отношения в манера, которая перекликается с тем, что случилось с теориями Дарвина.

[23] Стивен Хельмрайх исследует это дальше. исследуя потенциальную реструктуризацию представлений о родстве в новых научных исследования архей.Он утверждает, что «таксономическая неопрятность таких микробов привнесены за счет латерального переноса генов, выходят за рамки проблем в филогении и молекулярной систематике в области, смежные с проблемами родства и биополитика »(341). Потенциально изменяя смысл биоса в биополитическом уравнении, эти микробы могут совершить революцию биотехнологического дискурса, подобного дарвиновскому, перестраивая векторы биовласти в новых созвездиях насилия в названии общественного блага.Общий аргумент, выдвинутый такими компаниями, как Monsanto, которые утверждают, что ГМО-культуры, такие как золотой рис, являются единственным способом прокормить мир голодные массы, эксплуатирует ризоматические концепции эволюции, чтобы чтобы оправдать включение генетических кодов в информационную экономику. Таким образом, в то время как дискурсы о родстве, расе и происхождении отошли от разговоров о смешанных браках, эта новая ризоматическая открытость встречает одновременное закрытие генетическое достояние, поскольку корпорации манипулируют новыми представлениями о родстве в чтобы запатентовать саму жизнь.Это особенно характерно для этих термофилловых микробы, основное коммерческое использование которых обещает увеличить скорость и эффективность генной инженерии путем предоставления новых вирусных векторов, способных передавать генетическая информация при более высоких температурах. Более того, «естественный генетический инженерное дело »(Heimlreich 348) этих микробов используется в качестве оправдания человеческой инженерии, что интерпретируется как естественное и безопасное.

[24] Однако, как указывает Вандана Шива, этот редукционистский взгляд на природу, с удобной сменой дискурсов искусность и природа, используемые для одновременного оправдания безопасности «естественно» спроектированных организмов, и обращение к научному творчеству и новизне для целей патентования, заканчивается тем, что Природа объявляется «мертвой, инертной, и бесполезный »(Шива 24).Таким образом, корпорации могут перекодировать биоразнообразие как стратегию генетических инвестиций (Haraway Vampires 351), и использовать гибкость ризоматического родства в том же оппортунистическом и выборочный способ, которым современники Дарвина восприняли его рассказ о борьбе за существование как оправдание жесткой капиталистической конкуренции. Таким образом, в то время как на поверхности концептуальная неопрятность ризоматического, латерального гена передача может задушить «корни печально известного дерева» (Делез и Гваттари xiii) и предоставить новые представления о родстве, способные справиться с в беспорядочном и взаимозависимом мире принципиально важно, чтобы мы спрашиваем, «как генетически перетасованный биос может вписаться в новую биополитику »(Helmreich 342).

[25] В ризоматике признака доминирования генной инженерии и биопиратства, финансируемой корпорациями, преимущества ризоматического родственные отношения подпадают под иерархическое накопление капитала, в то время как опасности биологического заражения, развития супервирусов и сорняки, и обесценивание традиционных форм знания ощущается горизонтально всей биокультурной сетью организмов. Таксономия переходит от добр к Брэнду, от мужчины-охотника и женщины-собирателя до мужчины ™ и женщины ™ (Харауэй Вампиры 350).Итак, пока эти морские организмы бросают вызов генеалогическому происхождению видов и открыть возможность для родственных связей Haraway ценится в Cyborgs и Vampires , радикально открытая концепция родства также делает нас склонными к ризоматике господства. Мы можем взять урок из того, как дарвинизм стал оправданием форм биовласти он, без сомнения, нашел бы вопиющим. В ризоматике много теория, которая делает его бесценным для теоретизирования новых форм родства, необходимых для устранения нездоровых отношений людей с планетой в эпоха экологического кризиса.Однако точно так же, как дарвинизм стал используется для оправдания фашистских и националистических форм власти, ризоматическая теория очень поддается реконфигурации биоса в биотехнологических дискурсах жизни. Используя Дарвина как своего рода тестовый пример, мы можем противостоять ризоматике доминирования от подавления корней совершенно другого вида растений, которое, если мы будем осторожны, может сплотить сеть родства, способную решать проблемы. грязный и сложный экологический кризис, с которым мы сейчас сталкиваемся.

---

Банкноты

[1] Родство воображения — это дискурсы об отношениях между природой и культурой которые сосредоточены на том, как люди относятся к миру и в конечном итоге друг с другом.

[2] I я специально думаю о том, как системы сетей и информации, освобождая нас от некоторых старых форм угнетения и господства, открывать совершенно новые системы власти, которые может быть труднее обнаружить и сопротивляться.

---

цитированных работ

Эпплман, Филипп. Эд. Дарвин . Нью-Йорк: Norton & Company, 1970.

.

Пиво, Джиллиан. Дарвина Сюжеты: эволюционный рассказ Дарвина, Джорджа Элиота и художественной литературы девятнадцатого века. 2-е издание. Кембридж: Cambridge UP, 2000.

Бенке, Элизабет А. «От концепции природы Мерло-Понти к Межвидовая практика мира «. В книге Другие животные: об этике, онтологии, и животный мир., под редакцией Питера Стивса, 93–116. Нью-Йорк: SUNY, 1999.

.

Капра, Фритьоф. «Системы Теория и новая парадигма ». Ключевые концепции критической теории: Экология . Эд. Кэролайн Мерчант. Нью-Джерси: гуманитарные науки Press, 1994. 334-341.

Дарвин, Чарльз. Происхождение Человека . (1871), по состоянию на 28 июля 2006 г. «Http://pages.britishlibrary.net/charles.darwin/texts/descent/descent_front.html»

— . Происхождение видов (1859 г.).Доступно 28 июля 2006 г.

Делёз, Жиль и Гваттари, Феликс. Тысяча плато: капитализм и шизофрения. Пер. Брайан Массуми. Миннеаполис: Университет Minnesota Press, 1987.

.

Эвернден, Нил. Природный инопланетянин: человечество и окружающая среда . Торонто: U Toronto P, 1985.

Харауэй, Донна. Манифест видов-компаньонов: собаки, люди и существенные Необычность .Чикаго: Prickly Paradigm Press, 2003.

— . Обезьяны, киборги и женщины: новое изобретение Природы . Нью-Йорк:

Рутледж, 1991.

— . «Универсальный Доноры в культуре вампиров: это все в семье: Категории биологического родства в ХХ веке США « Uncommon Земля: переосмысление места человека в природе. Ed. Уильям Кронон. Новый Йорк: W.W. Нортон и Компания, 1996 г.321-366.

Helmreich, Стефан. «Деревья и море информации: инопланетное родство в биополитике переноса генов в области морской биологии и биотехнологии «. American Этнолог 30: 3 (2003): 340-358.

Хофштадтер, Ричард. «Vogue of Spencer (1955)». Дарвин . Эд. Филип Эпплман. Нью-Йорк: Norton & Company, 1970. 489-498.

Кант, Иммануил. «Идея за универсальную историю с космополитической целью ». Кант : Политические Сочинения. Hans Reiss, Ed. Нью-Йорк: Cambridge UP, 1991.

Кропоткин, Петр. «Взаимный Помощь (1902) ». Дарвин . Эд. Филип Эпплман. Нью-Йорк: Norton & Company, 1970. 519-527.

Лавлок, Джеймс. «Гайя». Ключ Концепции критической теории: экология . Эд Кэролайн Мерчант. Нью-Джерси: Humanities Press, 1994. 351-359.

Лука, Тимофей. Ecocritique: оспаривая политику природы, экономики, и культура. Миннеаполис: U Minnesota P, 1997.

Манес, Кристофер. «Природа и Тишина ». Читатель экокритицизма: ориентиры в литературной экологии . Ред. Шерил Глотфелти и Гарольд Фромм. Афины: Georgia UP, 1996. 15–29.

Маккиббен, Билл. Конец природы . Нью-Йорк: Random House, 1989.

.

Торговец, Кэролайн. Новое изобретение Эдема: судьба природы в западной культуре . Нью-Йорк: Рутледж, 2003.

Plumwood, Val. Феминизм и мастерство Природа. Нью-Йорк: Рутледж, 1994.

Шива, Вандана. Биопиратство: грабеж природы и знаний. Торонто: Между Lines Press, 1997.

Снайдер, Гэри. Практика дикой природы: Очерки . Сан-Франциско: север Пойнт Пресс, 1990.

Уайт, Линн младший «Исторический корни нашего экологического кризиса ». Читатель экокритицизма: ориентиры в литературной экологии . Ред. Шерил Глотфелти и Гарольд Фромм. Афины: Грузия UP, 1996.3-14.

Уорстер, Дональд. Природа Экономика: история экологических идей. 2-е издание. Кембридж: Кембриджский университет, 1994.

Циммерман, Майкл, Э. Борьба за будущее Земли: радикальные Экология и постмодерн . Беркли: Калифорнийский университет, 1994.

корневых зон

Корневая крышка

Корневой колпачок представляет собой чашевидную, слабо закрепленную массу клеток паренхимы, покрывающую верхушку корня. По мере того, как клетки теряются среди частиц почвы, из меристемы за крышкой добавляются новые.Шляпка — уникальная особенность корней; кончик стебля такой структуры не имеет. Судя по его форме, структуре и расположению, его основная функция кажется очевидной: он защищает находящиеся под ним клетки от истирания и помогает корню проникать в почву. Возникает феноменальное количество крышечных клеток, чтобы заменить те, которые изношены и утрачены, когда кончики корней проталкиваются сквозь почву.

Движению способствует слизистая субстанция, mucigel , которая продуцируется клетками корня и эпидермиса.Муцигель

• Смазывает корни.

• Содержит вещества, подавляющие корни других видов.

• Влияет на поглощение ионов.

• Привлекает полезные почвенные микроорганизмы.

• Приклеивает частицы почвы к корням, тем самым улучшая контакт почвы с растением и облегчая перемещение воды из почвы в растения.

• Защищает корневые клетки от высыхания.

Клетки корневого чехлика улавливают свет каким-то еще необъяснимым образом и направляют рост корней в сторону от света. Корневая шляпка также чувствует силу тяжести, на которую корни реагируют ростом вниз, приводя их в контакт с почвой, резервуаром питательных веществ и воды, используемых растениями. Корневая крышка также реагирует на давление, оказываемое частицами почвы.

Зона деления клеток

Апикальная меристема лежит под и позади корневой крышечки и, как апикальная меристема ствола, производит клетки, дающие начало первичному телу растения.В отличие от меристемы стебля, она находится не на самом кончике корня; он лежит за корневой крышкой. Между областью активного деления и крышкой находится область, где клетки делятся медленнее, центр покоя . Большинство делений клеток происходит по краям этого центра и приводит к образованию столбцов клеток, расположенных параллельно корневой оси. Клетки паренхимы меристемы маленькие, кубовидные, с плотными протопластами, лишенными вакуолей, и с относительно крупными ядрами.

Апикальная меристема корня формирует три первичных меристемы : протодерму , которая дает начало эпидермису; прокамбий , продуцирующий ксилему и флоэму; и наземный стержень мери , который производит кору.Сердцевина, которая присутствует в большинстве стеблей и образуется из наземной меристемы, отсутствует в большинстве корней двудольных (эвдикотовых), но обнаруживается во многих корнях однодольных.

9 типов корней деревьев, растений и цветов

Вот ваше полное руководство по корням … корневым системам деревьев, растений и цветов. Мы излагаем и объясняем различные типы корней, а также функции корней (что они делают) и включаем иллюстрацию, показывающую анатомию корневой системы.

Корни — это нелистовая часть тела растения, на которой нет узлов.Это орган, который находится под поверхностью почвы. Корни также могут быть воздушными, то есть растущими над поверхностью земли, или аэрированными, что означает, что они плавают над поверхностью воды. Корни отвечают за обеспечение стеблей и листьев достаточным количеством воды и питательных веществ для их роста.

Связанные с: Виды растений в горошек | Типы газовых заводов | Инструменты для обрезки растений | Виды нефритовых растений

Корневые функции

Корни составляют основную часть тела растения с точки зрения объема и функций.Основные функции корней следующие:

Анкер и опора

Корневая система растения обеспечивает физическую поддержку, прикрепляя тело растения к почве. Многие растения могут стоять прямо в течение сотен лет, потому что их корни глубоко уходят в почву и надежно удерживают растения на месте.

Поглощение и проводимость

Корни имеют корневые волоски, через которые корни поглощают воду и питательные вещества из почвы, необходимые для роста растений.Корни обладают способностью поглощать неорганические питательные вещества против градиента концентрации. После того, как вода и питательные вещества впитаются, они перемещаются вверх к стеблю и листьям.

В пустынях корни уходят глубоко в постоянные запасы воды. Считается, что пустынные районы, где растут растения, имеют запасы подземных вод. Это очень помогает в решении, где копать колодец.

Транспорт

Корни имеют специально разработанные каналы для транспортировки поглощенных питательных веществ и воды к стеблям и листьям.Кроме того, у них также есть каналы, по которым органические продукты могут транспортироваться от надземных частей растения к корням.

Хранилище

Некоторые корнеплоды, такие как морковь и сладкий картофель, служат хранилищем. В них хранятся углеводы и вода. В корнях некоторых растений, содержащихся в десертах, может храниться до 70 кг воды.

Фотосинтез

Фотосинтез — это процесс, с помощью которого растения готовят себе пищу.Некоторые корни способны к фотосинтезу, как, например, воздушные корни мангровых растений и эпифитных орхидей.

Аэрация

У растений, которые растут на поверхности стоячей воды, есть специальные корни, называемые пневматофорами, которые распространяют кислород из воздуха.

Механизм

Сокращающиеся корни многих луковичных растений втягивают растение в почву. Подземная среда более благоприятна для луковичных растений.

Репродукция

Некоторые особые корни способны к размножению. Они служат средством сохранения вида. У некоторых растений, таких как зрелое агохо, вокруг ствола видны обильно растущие побеги от корней, которые растут горизонтально.

Анатомия корней

Корень имеет четыре основных региона :

• Корневой колпачок
• Меристематическая область
• Область удлинения
• Область созревания

Корневой колпачок

Корневой колпачок находится на вершине корня.Это структура, похожая на наперсток. Верхушка корня нежная. Корневая шляпка защищает этот нежный конец и помогает корню глубже проникнуть в почву. Корневая шляпка выделяет слизь, которая отвечает за смазку прохода корня в почве. Эта слизь также способствует усвоению воды и питательных веществ. Корневой колпачок изнашивается, но его постоянно обновляют.

Меристематический регион

Термин «меристематический» означает быстрый рост.Эта область находится чуть выше корневой крышечки. Клетки в этой области быстро растут. Они очень маленькие и очень тонкостенные. У них плотная протоплазма.

Область удлинения

Клетки в области удлинения быстро увеличиваются и удлиняются. Клетки в этой области отвечают за рост длины корня.

Область созревания

Клетки в области удлинения после дифференцировки постепенно созревают и образуют область созревания.Клетки дифференцируются, образуя различные специализированные ткани, такие как постоянная область и корневые волоски.

Корни однодольных и корни двудольных

Корни однодольных растений называются корнями однодольных, а корни двудольных растений называются корнями двудольных.

Однодольные растения имеют в зародыше единственную семядоль. У однодольных корней ксилема и флоэма расположены по кругу. У двудольных растений в зародышах есть две семядоли. У двудольных корней ксилема находится в середине, а флоэма ее окружает.

Разница между корнями однодольных и двудольных

Различия между корнями однодольных и двудольных :

Корни однодольных

Перицикл дает начало только боковым корням. Сердцевина хорошо развита, крупная. В корнях однодольных растений много ксилемы и флоэмы. Вторичного роста нет.

Двудольные корни

Перицикл дает начало нескольким боковым корням, пробковому камбию и некоторой части сосудистого камбия.Шаг отсутствует. Количество ксилемы и флоэмы ограничено. Вторичный рост происходит в корне двудольного дерева.

Типы корней

Существуют разные типы корней в зависимости от типа и вида растений. Основные типы:

1. Волокнистые корни

Волокнистые корни встречаются у однодольных растений. Они тонкие, разветвленные, растут прямо из стебля. Эти корни имеют тенденцию расти близко к поверхности и распространяться горизонтально.Они имеют гроздевидный вид с многочисленными корнями вместе, почти одинакового размера. В мочковатой корневой системе первичный корень недолговечен. Его заменяют многочисленные корни.

Волокнистая корневая система не обеспечивает прочного закрепления растений, так как они не проникают глубоко в почву.

Характеристики:

• Волокнистые корни растут от основания стебля
• Они под землей
• Они представлены в виде скоплений корней одинакового размера
• Основной корень заменен придаточными корнями
• Не проникают глубоко в почву.

2. Корневой стержень

Стержневые корни встречаются у большинства двудольных растений. Этот тип корня представляет собой прямое удлинение корня. В отличие от волокнистых корней, стержневые корни не являются ветвями. Вместо этого они представляют собой единственный первичный корень, который прорастает глубоко в почву. Главный корень дает начало боковым ветвям (вторичным и третичным корням), что приводит к образованию системы стержневых корней.

Ветви стержневого корня растут в акропетальной последовательности, что означает, что более длинные и старые находятся у основания, а более новые и короткие — около вершины основного корня.

Система Taproot обеспечивает очень прочное закрепление. Причина такой сильной опоры в том, что они глубоко проникают в почву.

У некоторых растений стержневой корень не зарастает слишком глубоко. Вместо этого его боковые ветви растут горизонтально по поверхности. Эти типы корней называются фидерными корнями.

Характеристики:

• Стержневые корни развиваются из прикорня эмбриона
• Они всегда находятся под поверхностью почвы
• У них один главный корень (первичный корень) с ветвями, растущими акропетально
• Первичный корень остается у растения на протяжении всей жизни
• Они действуют как глубокие питатели, то есть проникают глубоко в почву.

3. Дополнительные корни

Придаточные корни подобны волокнистым корням. Однако они могут быть подземными или воздушными (над землей). Они могут расти из любой части растения, кроме прикорневой. Обычно они растут из интермодальных узлов, стеблевых узлов и листьев. Эти корни могут быть толстыми, тонкими или модифицированными в зависимости от вида. Придаточные корни возникают в стрессовых условиях, например, при заболачивании после паводков.

Обрезки листьев и отводок у таких растений, как роза, могут привести к развитию придаточных корней.Также они развиваются при повреждении растений. Они могут увеличить шансы растения на выживание, поскольку растение размножается с помощью придаточных корней.

4. Ползучие корни

Ползучие корни — это те корни, которые не проникают глубоко в почву. Они неглубокие и широко распространены по горизонтали от основания растения. У многих деревьев ползучие корни .

5. Клубневые корни

Клубневые корни — очень толстые корни.В них хранится значительное количество пищи, чтобы прокормить все растение. Это мясистый, увеличенный и видоизмененный орган хранения. Они модифицированы из стебля.

Размножение клубневых корней осуществляется делением кроны, при котором у каждого деления кроны есть несколько почек и достаточно места для хранения, чтобы образовалось новое растение.

6. Водяные корни

Водные корни — это типы корней, которые растут в воде у растений. Они более тонкие и хрупкие.У них есть способность пропускать кислород из атмосферы, который затем используется корнями для обмена веществ и роста. Они морфологически отличаются от почвенных корней.

7. Корни паразитов

Корни паразитов — это типы корней, которые прикрепляются к другому растению и высасывают из него питательные вещества. Они не приносят никакой пользы растению-хозяину. Вместо этого они наносят серьезный ущерб, отсюда и название, корни паразита.

Основные факты

фактов о корнях, перечисленных ниже, являются некоторыми удивительными указателями, о которых, мы уверены, вы никогда раньше не слышали:

• У большинства растений рост под землей (в виде корней) такой же, как и над землей.
• У сельскохозяйственных культур, выращиваемых на суше, 90% корней находятся в верхних 10 см почвы. Оставшиеся 10% корней вырастают на глубину до 2 м, чтобы достичь глубины и выжить.
• В идеальных условиях корни могут расти со скоростью до 1 см в день.
• Почва прочностью менее 3 мегапаскалей подходит для роста корней.
• Корни растут случайным образом, но они растут быстрее и сильнее разветвляются на участках с благоприятными почвенными условиями.
• Рост корней идет не в сторону воды или удобрений. Вместо этого они растут вокруг этих областей, поскольку это способствует росту.
• Большая часть воды и удобрений впитывается корнями на несколько миллиметров выше кончика роста.
• Старые корни служат трубой для передачи воды и питательных веществ другим частям растения.
• В областях, где болезнь поражает кончик корня или где ограничен рост, потребление воды и питательных веществ будет ограничено.

Использование корней в человеке

Корни широко используются человеком. Некоторые из наиболее известных применений корней для человека:

• Многие корни используются человеком в пищу. Эти корни включают морковь, батат, картофель и редис.
• Корни являются источником некоторых важных лекарств, которые могут спасти жизнь. Растительные лекарства, такие как женьшень, ипекака, раувольфия, ашваганда, получают из корней.
• Корни содержат много клетчатки. Волокно из корней используется для изготовления веников, корзин, щеток и т. Д.
• Корни помогают предотвратить эрозию почвы путем сохранения почвы.
• Предотвращая эрозию почвы, они играют важную роль в предотвращении опустынивания.

Важные лекарства, сделанные из корней

Как упоминалось ранее, корни являются источником некоторых очень важных лекарств .Мы перечислили для вас самые известные.

1. Куркума

Корень куркумы способен лечить все, от боли в желудке до артрита, заболеваний желчного пузыря и печени, менструальных спазмов, инфекций и головных болей. Куркума в основном используется в качестве специи, но в лечебных целях корень куркумы просто феноменален.

2. Имбирь

Имбирь эффективен при диарее, тошноте и расстройстве желудка.Его также можно использовать для облегчения простуды, заложенности носа, гриппа и головных болей.

3. Солодка

Солодка издавна использовалась для лечения язвы желудка, бронхита и ангины. Согласно некоторым исследованиям, солодка также может быть полезна при лечении гепатита С.

4. Ашваганда

Этот лекарственный корень можно использовать для лечения артрита, заболеваний печени и фибромиалгии.

5. Валериан

Валериана используется для лечения нарушений сна. Многие люди, которые пытаются избавиться от привычки употреблять снотворное, получили пользу от валерианы. Некоторые исследования показывают, что эта трава может заставить хронических бессонниц быстрее и легче засыпать.

Кто знал, что корни являются такой волшебной частью растения? Они не только сердце и легкие растения, но и приносят огромную пользу людям.

Связанные с: Типы папоротниковых растений | Типы прибрежных растений | Растения и цветы, привлекающие бабочек | Типы хостов

.